Он ба назар мерасад, ки он метавонад осонтар бошад - гиреҳ гирифта, ба худ, ҳамвор, лаззат. Аммо не! На ҳамаи гурбаҳо одамонро дӯст медоранд, ки озодии онҳоро маҳдуд мекунанд. Баъзеҳо ба ҳама дода намешаванд. Чунин табиати онҳо - «Ман кош ҳастам, ва ман худро танҳо мегузорам». Дар хотир доред?
Ва баъзан он рӯй медиҳад, ки кош коса ва сангҳоеро, ки шумо онро дар дасти худ мегиред. Шумо шояд ин корро осонтар кунад ва боиси он мегардад, ки дард ё нороҳатӣ. Гарчанде ки ин назар ба он аст, ки хеле ҳайратовар аст, ки чорво ва нигоҳ доштани он, дар асл, он қобилро талаб мекунад. Хусусан, агар ҳайвон дорои як навъ беморӣ аст, ва шумо метавонед онро зарар расонед.
Чӣ гуна ба кинае, ки дар даст доред, гиред?
Пеш аз ҳама, шумо бояд ҳайвонро дуруст истифода баред. Аммо пеш аз он, боварӣ ҳосил кунед, ки ин ба шумо зӯроварӣ намебошад, аз шумо наметарсед, ва умуман, он осон ва ором аст. Бе ҳаракатҳои ногаҳонӣ, ба марра наздик шавед, бо меҳрубонӣ гап занед, салом гӯед. Он вақт метавонад барои коси ва ё кш барои истифода бурдани вақт вақт ҷудо кунад. Пеш аз он, ки пеш аз он,
Ҳамаи ин амалҳо заруранд, хусусан агар ҳайвон ба шумо намефаҳмад. Ҳамин тариқ, шумо ва коса вақти муайян кардани вазъро медонед, то ки ба якдигар наздиктар шавед. Ҳамин ки бале ҳис мекунад, ки вай бо шумо бехатар аст, вай ором хоҳад кард, ва шумо онро мебинед ва ҳис мекунед.
Бисёре аз сигнал медиҳад, ки омода аст, ки ба дасти шумо биравад - он бар зидди пои худ ё дастон, чашмҳоятон , ба чашмони худ мебарояд . Агар шумо инро бинед, ва на он ғарқшавӣ ва кӯшишҳояшро тез-тез кардан ва коштани он, пас шумо дӯсти вай ҳастед ва шумо метавонед ба марҳилаи навбатӣ равандед.
Ҳоло яке аз дасти шумо дар зери мӯйҳои баданаш ҷойгир аст, дар назди пистонҳои пеши худ гузошта мешавад, бо дасти дуюм онро зери пойҳои болоӣ ва баланд бардоред. Ҳарчи зудтар, алоқаи байни ҷисми шумо ва коштанро эҷод кунед - ин онро комилан бехатар ҳис мекунад.
Чӣ тавр нигоҳ доштани кош ё кош дар даст доред?
Дар паси ҳол мушкилот, шумо дар робита бо ҳайвонот ҳастед, ба шумо боварӣ мебахшад ва шуморо интизоранд, ки тендер ва гарм шавад. Онро дар сатҳи сандуқи худ, сабукфикрона пахш кунед, вале пахш накунед. Мавқеи коси бояд қариб рост бошад - на шӯр ва на паст. Ҳар гуна мавқеи ғайричашмдошти биякҳо дарҳол кӯшиш мекунад, ки худро қатъ кунад, аз ӯҳдаи идора бардорад ва ба таври ҷиддӣ партоб кунад.
Сарвари кош, вақте ки шумо онро нигоҳ доред, бояд болотар аз луобпардаи худ бошад. Дар хотир доред - шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад саршавӣ сарашро паст кунад!
Инчунин эҳсос кардани эҳсосоте, ки вақте ки як кина мехоҳад, ки дастҳои худро тарк кунад. Вай ба дубора оғоз, ҳаракат, кӯшиш кунед, ки худро озод кунад. Оё ӯро бо иродаи худ нигоҳ надоред, дар сурате, ки вай худро нороҳат ҳис мекунад, бориши вай ва тарс ба вуқӯъ хоҳад омад, пас вақте, ки шумо бояд ҳама чизро аз ибтидо анҷом диҳед, ӯро боз гиред.
Кӯшишро тарк накунед, онро ба 4 поғад мезанед ва сипас дасти худро дур кунед. Албатта, баъзан як кош метавонад шуморо партояд, барои ҳамин тайёр бошед.