Дар ҳама мактабҳо, идоракунии хулоса омадааст, ки анъанаи либоси мактабӣ яке аз усулҳои тарбияи фарзанд мебошад. Зӯроварӣ як шакли ягона ба кӯдакон имкон медиҳад, ки таҳия, дақиқ, масъулиятро инкишоф диҳанд. Аммо агар дар давраи шӯравӣ фарзандон дар бораи ин идея ғамхорӣ намекарданд, имрӯз вазъият тағйир ёфт. Намунаи либоси мактабӣ ба намунаи духтарон имкон намедиҳад, ки фардияти худро нишон диҳанд, ҳамон тавре, ки дар ду ранг сохта шудааст - ранги сафед ва торик. Ва ҳатто дар ин ҳолат, модарони мактаббачагон бояд ба ҳамаи мағозаҳои мағозаи шаҳр рафта, барои харидани либоси кабуд, мушкилоти кофӣ буданд.
Имрӯз, истеҳсолкунандагон хонандагонро бо фаровонӣ тарҳрезӣ, моделҳо ва рангҳои либоси мактабӣ мехонанд. Занон маъқул нестанд, ки маҷмӯаҳое, ки ҷомашӯӣ ва арғувонро доранд, вале машқҳои амалӣ, ки метавонанд ба либос ё арғувон бо қубурҳо назар кунанд. Кадом моделҳои толорҳои мактабҳо барои духтарони наврасӣ хеле маъмуланд ва дар талабот? Биёед тасаввур кунем.
Акбарон барои либосҳои мактабӣ
Агар либоси мактаб ҳатмӣ бошад, пас барои духтарон як sarafan, шояд ҳалли беҳтарин бошад. Баръакси либос, мӯҳри ҷобаҷогузории ҷавонон имкон медиҳад, ки бо тасвирҳо озмоиш кунанд, зеро онҳо имконияти интихоби камераҳои гуногун, фишурдаҳо, чархҳо доранд. Нигоҳ доштани қоидаҳои рамзи либосаи мактаб, ройгони хонандагони кӯдакон барои духтарон, дар якҷоягӣ бо болҳои гуногун, соҳибони онҳо осон нестанд. Агар шумо ин либосро бо либосҳое, ки дар як гиреҳ ва сарпӯши муқоисаи муқоисаи муқоисашудаи муқоисашаванда муқоиса карда истодаанд, пас амалияи бесарусомониро равшан мебинед. Номгӯи талаба набояд мунтазам дар бораи он ки оё blouse берун аз ҳадди аққал, дар ҷои сукут мезананд.
Зебо бо навъ ва намудҳои гуногуни хонандагони мактабҳо барои духтарон. Соддатарин, вале модели амалӣ як sarafan аст, ки ҷуворимакка пӯлод бо қаторкӯчаҳои omeg, ки метавонад тарроҳӣ, васеъ, дар чап ва ҳатто ҷудошуда гузаштан. Рақам ва андозаи пӯхтаҳо дар домани, дарозии он, низ, фарқ дорад.
Модели дигари машҳур як sarafan, ки либос пӯлодаро ба назар мегирад. Чунин бесарпанҳо, гарчанде ки пӯшида бошанд ҳам, ба онҳо имкон медиҳанд, ки онҳо либосҳои гуногун ва тортанакҳоро барои онҳо сар диҳанд. Дар давраи тирамоҳу зимистон онҳо дар ҷои дигар ҷойгиранд. Барои духтароне, ки синну солашон дар синну соли ибтидоӣ доранд, аксаран аксари сехҳои буридашуда аксари вақт интихоб мешаванд, зеро ин рақам дар ин синну сол ҳанӯз сохта нашудааст. Донишҷӯёни мактаби миёна мисли моделҳои бо камии паст - бо чунин тасвирҳо шумо метавонед қитъаҳои васеъро ба hips гиред.
Аммо модели маъмултарин барои хонандагони мактаби миёна як sarafan аст, ки қисми поёнии он дар шакли рахи қалам аст. Ин шакл ба духтарони наврас имкон медиҳад, ки зебоии зеҳнро нишон диҳанд, ки бештар ҳис кунанд ва дар ин синну сол аҳамияти калон доранд.
Solutions Solutions
Мактаби ҳозиразамон, дар навбати худ, интихоби шаклҳои ранг маҳдуд намешавад. Ва ҳатто бештар - дар ҳудуди як муассисаи таълимӣ мактабчиён аз синфҳои гуногун метавонанд намунаи шахсӣ дошта бошанд. Аммо классикӣ классикӣ боқӣ мемонад. Вариантҳои маъмултарини духтарон - sarafan мактаб, кабуд, сиёҳ, сиёҳ. Намунаҳои хеле зебо бо чопи пластикӣ. Чунин масолеҳ метавонад сурх, сабз, гиёҳ ва кабуд бошад.
Ҳангоми интихоби либоси мактаб, фаромӯш накунед, ки дарозии он бояд мувофиқ бошад. Дар муддати тӯлонӣ нороҳат аст ва дар як мактаби кӯтоҳи кӯдакон ба воя расонидани нофаҳмӣ хатарнок аст. Мо тавсия медиҳем, ки худро бо аксбардори мактаб ба духтарон аз галереяи худ шинос намоем то барои беҳтарин намунаи модернҳои ҷавон шинос шавем.
| | | |
| | | |
| | | |
