Яке аз хоҳишҳои бузурги волидон хоб аст, ки фарзандони онҳо ҳеҷ гоҳ калон нашаванд. Аммо ҳар як шахс калонсолтар мешавад, ва табиатан, мустақил. Истиқлолият аз волидон тадриҷан фаро мерасад. Аввалин фарзандаш меистад, ки нишаста, ҷустуҷӯ кунад, рафтор кунад. Баъдтар кӯдак метавонад аз пӯчоқ, либос истифода барад. Сипас кўдак барои ҳалли мушкилоти ҳаррӯза ва ҳаёт дарк мекунад. Бо вуҷуди ин, баъзе кӯдакон барои андешидани чораҳояшон саъй намекунанд, ки ин ба назар мерасад, бояд дарк кунад. Сабаби асосии ин тарзи рафтор, волидон худи онҳо мебошанд. Чӣ қадар аксар вақт барои наҷоти вақти ҳомила қарор дода мешавад, ки бо дастҳои худ бо роҳҳои таназзул гузошта шавад. Мисоли ҳамон як вазъият аст, вақте ки калонсолон ба кӯдаки яксола ба худ хӯрок нахӯранд, намехоҳанд, ки шустани чизҳои ифлос ва мизи. Ва он вақт дар синну сол калон, қабули қарор низ ба доми волидон афтод. Бе афзалият инкишоф додани чунин кӯдак метавонад муваффақ гардад. Бинобар ин, агар шумо дар бораи ояндаи фарзанди дӯстдоштаи худ ғамхорӣ кунед, барои ба даст овардани ҳақиқати фаврӣ ва саъю кӯшиши зиёд муҳим аст.
Чӣ гуна бояд мустақилияти мустақилонаи кўдакро инкишоф диҳед: малакаҳои зарурӣ
Агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро қобилияти ибтидоӣ ва қобилияти худро аз хатогиҳои худ натарсед, ба инобат гиред, ки инкишофи мустақилият дар кӯдакон аз давраи кӯдаки навзод, яъне аз синни яксолагӣ рӯй медиҳад. Ин аст, вақте ки кӯдаки бо дасти худ мехӯрад. Калонсолон бояд бифаҳманд, ки ҳамаи малакаҳои худшиносии ғамхорӣ дар худи худашон ба вуҷуд намеоянд. Кӯдак онҳоро меомӯзонад, одамонро ба атрофаш тақлид мекунанд. Ва ҳама чиз дуруст баромад, волидон бояд бунафшонро роҳбарӣ кунанд, кӯмак расонанд ва онро ҳавасманд гардонанд. Илова бар ин, аз як ним сол, шумо метавонед ба кӯдакон таълим диҳед, ки мустақилона либос пӯшед. Аммо бодиққат бошед ва сабр кунед, овози худро баланд накунед ва камхунро барои тугмаҳои нодуруст пахш накунед. Чорчӯбҳоро дар шакли бозӣ дар вақти изтирорӣ, масалан дар кукухҳо ё бозичаҳои нарм кунед. Ва ин ҳолат вақте вазъиятро дар ҳолати фавқулодда ба бор намеоварад ва шумо ба кӯдаки худ бармегардед, кӯшиш кунед, ки 10 дақиқа пештар ҷамъоварӣ кунед.
Аз синни ду сол, вақте ки кӯдак мустақилияти худро нишон медиҳад, ки одатан дар моликияти моликӣ нисбат ба бозичаҳо, либосҳо, пӯчишҳояш ба таври ошкоро мебинад, ӯро дар як ҳуҷра пароканда мекунад. Ҳамин тариқ, дар он масъулият таҳия хоҳад шуд - ҷузъи муҳими истиқлолият.
Чӣ тавр ба мустақилияти кӯдак кӯчонидани: ба ӯ ҳуқуқи интихоби он пешниҳод кунед
Диққат ба фикру хоҳиши кӯдаки ҳозир имкон медиҳад, ки фарзанди маҳбубро дар ҳаёти мураккабтари мураккаб қарор қабул кунад ва пеш аз он ки мушкилотро пеш гирад. Кӯдаки шумо мустақил мегардад, шумо розӣ мешавед, ки ин сифати хеле муфид аст. Масалан, хурдтар, масалан, аз ӯ мепурсанд, ки чӣ гуна портрет ӯ мехост, ки барои хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯрдани меваи хӯрокхӯрӣ - себ ё банан - барои оромии субҳ орад. Вақте ки кӯдак калон мешавад, ба хоҳиши худ дар интихоби либос гӯш кунед. Аз ӯ пурсед, ки чӯб ё либосе, ки ӯ имрӯз мепӯшад. Ва бигзор кӯдаки бақимондаи либосро зери ҳидояти ҳассос ҳифз намоем. Ҳамзамон ҳамзамон ҳисси таркибро инкишоф медиҳад. Ҳангоми харид кардани чизҳо барои кӯдак низ фаромӯш накунед, ки бо ӯ машварат кунед. Албатта, дар ҳама чиз бояд тадбир бошад. Бинобар ин, агар интихоби кӯдак ба сарпӯшакҳо афтад, арзиши он барои буҷаи оила арзиш дорад, арзиши баланди чизҳоро шарҳ медиҳад. Ба ман бовар кунед, ки барои инкишофи истиқлолият барои фарзанди шумо муфид хоҳад буд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки чунин усулҳо ба фарзандони худ таваккал кардани худро ҳамчун ҳавасмандӣ ва шукргузорӣ истифода баранд. Онҳо барои мардони камбағал ҳатто дар ҳолатҳои нокомии онҳо заруранд. Баланд бардоштани кӯдак бо мукофотҳои хурд, калимаи нек. Бо вуҷуди ин, кӯдакро маҷбур накунед, ки чизе бар зидди ирода кунад, ба шарте, ки рад кардани сабабе надошта бошед.
Ва муҳимтар аз ҳама - дар худ намунаи мусбии худро дар худ омӯзед, зеро маълум аст, ки кӯдакон асосан ба калонсолон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.