Як ҳуҷра барои як наврас - тарҳҳои дохилӣ

Ҳар як наврас мехоҳад, ки ҳуҷраи худро дошта бошад. Бо назардошти тарҳи тарбияи минбаъдаи ҳуҷраи кӯдакон, волидон бояд эҳтиёт ва хоҳишҳои худро ба инобат гиранд. Ҳар як кӯдак дорои хосиятҳои махсуси худ дорад. Масалан, яке аз рангҳои гарм дар дохили бино, ва дигарон - сард аст.

Бисёр волидон аксар вақт хатоги мекунанд - писар ё духтари парваришдиҳанда дар дохили бино хеле сахт аст, биноҳои дар ранги хокистарӣ, рангоранг ва решаклшуда, ҳарчанд он метавонад мӯдона ва зебо бошад. Худи наврас бояд худашро интихоб кунад: занги девор, мебел, ошёна - ҳама чиз бояд барои ӯ комил бошад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки дар як ҳуҷраи калонсолон интихоб кунед, пас фаромӯш накунед, ки функсияҳои асосии онҳо ҳамчун як замина барои ҳолатҳои дигар хизмат мекунанд. Оё барои онҳое, ки деворҳои гаронқимат доранд, харед. Баъд аз ҳама, як наврасӣ аломатҳои потенсиали ё плакатҳояшро ба ҳар ҳол мепӯшонад. Ин беҳтар аст, агар мебели мебелӣ рангҳои сабук дошта бошад, он гоҳ ҳузури худро вайрон накунад ё ба ҳуҷраи дохилӣ комилан мувофиқ бошад.

Тарҳҳои дохилии як ҳуҷра барои писараки наврас.

Синну соли гузариш барои писарон давраи дуюми волидон ва худи онҳост. Ҷавононе, ки дар ин вақт ба ивази либосҳои худ сар мекунанд, аллакай афзалият ва маҳорати нав доранд, талабот ба атрофи чизҳо афзоиш меёбад, махсусан ба тарҳҳои дохилии ҳуҷраи онҳо. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо писараш машварат кунед ва чӣ гуна ҳуҷраеро, ки ӯ тасаввур мекунад, дарёбед. Шояд вай мехоҳад, ки деворҳои худро бо деворҳои деворҳои фотоэффектҳо , ки мошини шабона, мошинҳо ё симои футбол нишон медиҳанд, ороиш диҳанд.

Тарҳрезии дохилии ҳуҷраи навраси ҷавон

Тарҳрезии дохили бинои як ҳуҷраи кӯдакон барои духтари наврас дар роҳи ифодаи он аст. Бисёр вақт духтарчаи наврасе, ки хеле хушбахт аст, хеле дилсӯз аст. Духтар офариниши худро дар бораи зебоӣ ва мӯд пайдо мекунад. Ва дар баъзеи онҳо дар бораи он дар бораи ҳуҷайраҳо намояндагии бевосита мавҷуд буд. Ҳангоми банақшагирӣ дар ҳуҷраи кӯдакон, хоҳиши духтари наврас лозим аст. Аксар вақт духтарон мехоҳанд, ки деворҳоро бо тасвирҳо ороиш диҳанд: онҳо метавонанд қабатҳои сиёҳ, гул ва ғайра бошанд.

Барои духтаре, ки ҳуҷраи вай аст, дунёи алоҳида хоҳад буд, ки дар он ӯ бо ранг ва ранг хоҳад буд. Дар ин ҷо вай дарсҳои худро меомӯзад, вақтро бо дӯстон мегузаронад, истироҳат, бизнеси худро ба кор барад. Тарҳрезии дохилӣ бояд ба рушди инфиродии кӯдак парвариш кунад.