Қатъи занон

Инҳо пойафзори тобистонаро дар як чӯб чӯб ё "пойафзол" бо табассуми кушодаанд. Истилоҳоти занони замонавӣ метавонанд дар платформа, пошнаи пӯшида ё бофтаҳо бошанд.

Чунон ки маълум аст, мӯй моликияти баргаштан аст, ва ин пойафзол дар ин маънои истисно нест. Пойафзоли зан ҳамчун қоғаз аз модари 70-ум ба мо баргаштанд, гарчанде ки баъзе тағйиротҳо.

Якчанд асрҳо пеш дар Скандинавия ба монанди коргарон ва деҳот, на фақат занҳо, балки мардон низ буданд. Хушбахтона занҳои мӯд, ин намуди пойафзол тағйироти назаррасро ба вуҷуд овардааст ва ҳоло онҳо аз ҳезум бурида нашудаанд, вале аз пойгоҳи чӯб, чуқур ё матои болоӣ иборат аст. Аксар вақт, коғазҳои занони замонавӣ дар пошнаи оммавӣ мешинанд. Шояд, танҳо чизе, ки аз намуди аслӣ нигоҳ дошта шудааст, қисми пошнаи кушода аст.

Коғазҳо чист?

Ин пойафзолҳо хеле фарогиранд, аз ин рӯ, вобаста ба сабки онҳо, ки онҳо иҷро мешаванд, маводҳои гуногун барои ороиш ва болоии пойафзол истифода мешаванд. Моделҳои маъмултарини аз пӯст сохта шудаанд. Масалан, дандонҳои занҳо бо деги металлӣ металабанд, метавонанд асбоби таркиби қавмӣ дошта бошанд.

Муштарии каме маъмул аст, ки бо як монополия, болопӯшҳои баланд. Ин пойафзол барои либос дар тарзи шоҳзодаи идеалист. Назарҳо метавонанд дар пошнаи платформа, платформа ё воҳима бошанд. Ҳамчунин занҷирҳои пӯшида ва кушодаи занон вуҷуд доранд. Албатта, коғазҳои анъанавӣ дорои пӯшидани пӯшидаанд, вале дизайнерон, кӯшиш мекунанд, ки табақаҳои гуногунро ҷобаҷо кунанд, бо намунаи кушодае рӯбарӯ шаванд, ки ба назар хуб таъсирбахш аст.

Дар бораи асбоб, чунон ки дар ҳама гуна пойафзоли, он аст, зарур аст, ки дар бораи тафсилоти зиёди гуногун - аз rhinestones ба пайвастагиҳои металлӣ. Вобаста аз маводе, ки дар он боло вуҷуд дорад, ин ё он ороиш истифода мешавад. Ин рамзи шумо имкон медиҳад, ки қуттиҳои бо тақрибан ҳамаи либосҳоро якҷоя кунед.