Барои интихоб кардани тӯҳфае, ки барои духтар ба таври ҷиддӣ вазифаи душвор аст. Ва на чандин одамон бо он комилан мубориза мебаранд. Ки бо андозаи шумо шумо фикр намекунед, бӯи хоҳад нодуруст интихоб кунед. Дар ин ҷо нархҳои универсалӣ мавҷуд нестанд, зеро дар он ҷо ду духтари ҳамҷоя нестанд. Мо танҳо метавонем маслиҳатҳоро дар бораи чӣ гуна як духтарро як тӯҳфаи аслӣ диҳад, ки яке аз он барои дӯсти худ аст, ин ба шумо вобаста аст.
Шумо якчанд роҳ доштед: чизи ғайриоддӣ харидед, бо дастҳои худ тӯҳфа кунед ё як тӯҳфаи оддиро харидед, аммо он ҷолиби диққат додан аст. Ё шумо метавонед ин вариантҳоро якҷоя кунед.
Ҳаваси аслиро харидорӣ кунед - ҳеҷ мушкилие надорад. Дар Интернет шумораи зиёди сайтҳо вуҷуд доранд, ки барои ҳамаи ҳолатҳо ва категорияҳои гуногуни нархҳо пешниҳод мекунанд. Навъҳои мағозаҳои онлайнӣ бо намудҳои гуногуни он аҷиб аст: чатрҳо ва компютерҳои компютерӣ дар шакли дил, шамъҳои ошиқона ва ғайра. Агар вақти раҳо шудан ва интизор шудан то фармоиш ба итмом расад, вақти он вуҷуд надорад - дар мағозаҳо барои флешонидани ғайричашмдошт тарроҳӣ, фоторамкаи рақамӣ, соати романтикӣ ва монанди инҳо; хуб аст, интихоби аксар вақт.
Варианти дигар - шаҳодатномаи атои як блоги мӯд ё парранда, ё беҳтар - як зебоии зебост. Шумо шубҳанок нестед, чунин тӯҳфае ҳар як духтарро лутф мекунад, зеро шумо ба вай имконият медиҳед, ки ҳама чизеро, ки дӯст медорад, интихоб кунад ва танҳо маблағи онро маҳдуд кунад.
Ҳосили аслӣ ба духтар бо дасти худ
Дар тӯҳфаи худ як кори каме, фантазия ва муҳаббатро гузоред, ва аз ҷониби муҳаббати шумо дар муддати тӯлонӣ ба хотир хоҳад омад. Албатта, на ҳама метавонанд ба ҳезум бурида ё бозӣ кунанд, маслиҳат диҳед, ки чӣ тавр ба тӯҳфаи аслӣ ба духтари зебо дода шавад, оддӣ, касе метавонад чунин тасаввур кунад.
Мебошед барои орзуҳои ширин. Ба болишт ё маҷмӯи рангҳои беназири махсус барои шинохтани муҳаббат, шафқат, орзу, дилхоҳ, гулҳо, фариштаҳо нависед.
Саломат бошед. Дар баландиҳои калон, як қубур, контратор, қошуқчаҳо резед, онро бо гелия ва онро бо лентаи зебо паҳн кунед. Дар бораи баллон, нависед "Ман дӯст!" Ё чизи дигаре хушнуд аст. Онро ҳангоми духтарак пешкаш кунед ва баъд аз он ки ӯ онро иҷро мекунад, носазо мекунад.
Албом аз хотираҳо. Чунин тӯҳфаи аслӣ ба духтари солинавии муносибатҳои шумо пешниҳод карда мешавад. Ҳама чизро дар бораи ҳикояи худ ҷамъ кунед: порчаҳо, варақаҳои кино, почтаҳо, шоколадҳо, гулҳои хушк. Ҳамаи он дар саҳифаҳои як албомҳои зебо, мавсими дорои иқтибосҳо ва хоҳишҳо, бо расмҳои оро.
Чӣ тавр як тӯҳфае ба духтарча пешниҳод кардан мумкин аст?
Ва, ниҳоят, якчанд маслиҳатҳо оид ба чӣ гуна атои худро ба таври зебо додан.
Ин мумкин аст, масалан, бо ёрии равияи ошиқона барои дӯстдоштаи худ. Дар субҳ дар наздикии хобаш, як катибаи бо confession, орзуҳо ва индекс, ба монанди "ҳашт қадам ба тарафи чап." Дар ин ҷо, барои вай (шоколад ё як пиёла қаҳва) ва нишонаи дигари ҳайратовар.
Як тӯҳфаи хурд метавонад дар якчанд қуттиҳои ҷудогонае бошад, ки дар якҷоягӣ ба монанди гулӯлачаҳои кӯҳӣ бошад. Дар ҳар як қуттии миёнаи шумо шумо метавонед чизҳои хуби хурдро барои кушодани он масхара кунед.
Роҳи дигар, чӣ тавр ба тӯҳфаи аслӣ ба духтарак дода мешавад. Бисёр хушхӯю тухмро кушоед, "Канди-ҳайрон" ва бо тӯҳфаи худ бо тӯҳфаи худ иваз кунед, масалан, як ringlet. Пас, ҳамаи ин, бодиққат ҷамъоварӣ. Дар давоми рафтор, духтарро дар мағоза харидорӣ кунед ва онро бо худ иваз кунед. Ин як воқеаи воқеӣ хоҳад буд, на як "некӯкор".