Барои хурсандӣ бо зане, ки тӯҳфа аст, осон нест, лекин аз оне, ки барои интихоби атои мард барои ҳалли ҳолат осонтар аст. Ҳоло, вақте ки рангҳо ва дӯконҳои дӯконҳо бо фаровонии мол мерезанд, шумо метавонед барои ҳар як бӯй, ранг ва пулчӯб ҳозир шавед. Биёед, якҷоя фикр кунем, ки чӣ гуна тӯҳфае духтарро барои таваллуд шуданаш мумкин аст.
Беҳтарин ҳадя барои духтаре, ки дар рӯзи таваллудаш ба вай дода шудааст
Пас, мо ба шумо як тӯҳфаҳои беҳтарин пешниҳод менамоем, ки ҳар як духтари дилхоҳро бихаранд:
- Пеш аз он ки ба мағоза барои тӯҳфаҳо сар диҳед, фикр кунед, ки он духтар чӣ гуна тӯҳфа мегирад. Шояд ӯ инро дар арафаи ид ҷашн мегирад. Калиди интихоби ҳадя имкониятест, ки ба меҳнати духтараш, меҳнати ӯ таъсир мерасонад. Агар ягон вуҷуд надошта бошед, чаро онҳоро ба даст намеоред? Ба камераи дӯстдоштаи худ, обуна ба мактаби рақсӣ ё шаҳодатнома барои таълими хидматрасонии дӯкӣ пешниҳод кунед.
- Яке аз беҳтарин тӯҳфаҳои замонавии мо иншооти бесим - смартфонҳо, планшетҳо ва ғ. Агар дӯстдоштаатон ин гуна таҷҳизотро надошта бошад, ин беадолатӣ бояд фавран бартараф карда шавад - ва интихоби чизи ба вай таваллудшуда маълум мешавад.
- Ҳеҷ кас намегӯяд, ки беҳтарин тӯҳфаҳо ҳама китобҳои дарсӣ ва баррасӣшударо баррасӣ мекунанд. Пеш аз он, ки духтарро (агар вай хонда бошад, албатта) яке аз навовариҳои адабиёти муосир - масалан, клипои ҷолиб ё Dan Brown аст. Мутаассифона ҳақиқати адабиёт ба нусхаи тӯҳфаи китоби яке аз классикони адабиёти русӣ ё хориҷӣ табдил меёбад. Инчунин як варианти хуб - як тӯҳфа дар шакли китоби электронӣ мебошад, ки дар он шумо метавонед корҳои адабиро ба кор баред.
- Беҳтар кардани либос ба духтарон додан беҳтар аст. Ғайр аз ин, истисноӣ танҳо либосест, ва баъд танҳо агар шумо барои кофӣ наздиктар бошед ва инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба андозаи кофӣ беэътино нахоҳед шуд. Аммо либосҳо - интихоби комили як тӯҳфае ба духтар. Шаффофияти дастаҷамъӣ, дуздии намоишӣ ё қоғази ҷолибе, ки аз ҷониби ҳама гуна мӯйсафед арзёбӣ намешавад!
- Духтар ҳамеша ҳамеша косметикиро интихоб мекунад. Танҳо ӯ медонад, ки чӣ ба ӯ чӣ гуна муносибат хоҳад кард, ва онҳое, ки ҳатто ба онҳо диққат намедиҳанд. Аммо фахрфурӯшӣ масъалаи дигар аст. Оё шумо медонед, ки маззаашро дӯст медоранд? Сипас, ҳеҷ чизи шумо ба шумо намехоҳад, ки ба дӯсти худ бо арвоҳи хубе,
- Оё шумо ният доред, ки ба тӯҳфае илова карда шавад, ки ба духтари духтарак пешниҳод кардаед? Оё шитоб накунед, ки дар як гулдӯзи гарон, ки як ҳафта хушк мешавад. Шояд шумо дӯстдоштаи шумо мисли гули зиндагӣ дар деги, ки ӯро бо гули худ барои солҳо фаромӯш хоҳад кард. Бигзор интихоби шумо орзуи фалаинопис, гули пешгоми Венус, ҳавопаймо ё бесадо ва бесамар набошад, аммо аз ин ба begonia зебо, симпоӣ ва ё cyclamen нест.
- Гир барои як ҷашни ҷолиби тӯҳфаҳо ғолиб аст. Аксарияти духтарон зарфҳои тиллоӣ - зиреҳпӯшӣ, ҷомашӯӣ, занҷирҳо, бромҳо доранд. Ва агар маҷмӯъ бо тилло низ сангин ва сангҳои қиматбаҳо - нархи чунин ҳадя нахоҳад буд.
- Агар шумо хоҳед, ки ба духтари дӯстдоштаи шумо дар рӯзи зодрӯзатон тааҷҷубовар шавед, дар бораи интихоби тӯҳфаҳо фикр кунед. Он метавонад дар дарсҳои зиёдатӣ, осоиштагӣ, парвоз дар ҳавопаймо ва ё ҳадди аққал як ҳафтаи ошиқона барои ифтихор бошад.
Ҳар кадомеро, ки шумо интихоб мекунед, дар ҳама ҳолат ба тӯҳфаи ҳақиқии аслӣ табдил меёбад ва барои ҳаёт, фарқият аз паралелӣ banalery ё, гӯяд, заргарӣ хароҷот хоҳад кард . - Гарчанде, ки тӯҳфаҳо ба духтарон ҳадяҳои хӯрокворӣ доранд, баъзан шакли баде ҳисобида мешаванд, аммо агар қаҳрамонони дӯстдоштаи худро дӯст доред ва бо хушнудӣ пазироӣ кунед, баъд аз он, ки ба ҷашни идона пешниҳод карда мешавад, ба истиснои ин қоида табдил меёбад. Чунин тӯҳфае барои духтари зодрӯзаш, шумо метавонед хӯрокҳои хушсифат, тарозу барои маҳсулот, тезпазак ё шаклҳои машқҳои дӯстдоштаи худро интихоб кунед - нонпазӣ, шоколадҳо ё шишабандӣ.
