Ҳомиладорӣ ва синамаконӣ ҳамзамон

Ҳаёт баъзан моро бо чунин тасаввурот пешниҳод мекунад, ки ҳатто тасаввур карда наметавонем. Ин ҳолатҳо дар давраи ҳомиладорӣ ҳомиладориро дар бар мегирад. Гарчанде ки ин чорабинӣ на он қадар фалокатовар набудааст, он дорои хусусиятҳои дар бораи он аст.

Чӣ тавр якҷоя кардани ҳомиладорӣ ва синамаконӣ ҳамзамон як саволест, ки мутахассис наметавонад ба таври ҷиддӣ ҷавоб диҳад. Баъд аз ҳама, бисёр омилҳои ҳамоҳангшуда мавҷуданд, ки бояд ба он таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, ки ба як ё як кӯдаки дигар интихоб карда шаванд.

Нишондиҳандаҳои ҳомиладорӣ дар давраи синамаконӣ

Бештари вақт, вақте ки синамаконӣ дар модарам ҳанӯз синну солро оғоз накардааст ва аз ин рӯ, шубҳа дорад, ки ҳузури ҳомиладорӣ хеле мушкил аст. Шумо танҳо метавонед ҳангоми озмоиши аломатҳои алоҳида санҷида метавонед, вале аксар вақт зан дар муддати тӯлонӣ аз ҳолати вай огоҳ нест.

Агар модарам пас аз таваллуд таваллуд нашавад, вай аз ҳад зиёд вазнин аст, ҳатто ғамгине, ки ба воя расидааст, бефоида меравад. Модар, синамаконӣ ба кӯдак, ҳамеша доимо хоб аст, ки ӯ хоби кофӣ надорад ва бинобар ин ин нишонаҳо, ки дар давраи ҳомиладории муқарраршуда дида мешаванд, низ дахл надоранд.

Ягона чизе, ки метавонад ҳушдоре зани ширдиҳанда бошад, ин намуди дилхушӣ мебошад. Агар чунин мўҳлатҳо мунтазам гардад, пас беҳтар аст, ки санҷиши лабораторӣ барои ҳузури гонатиотропин дар хун, барои боварӣ ҳосил намудани ҳузури ё набудани ҳомиладорӣ беҳтар бошад.

Агар њомиладорї тасдиќ карда шавад, зан бояд донад, ки дар давраи давраи синамаконї њолатњои фавќулодда ва баъзан ногувор интизоранд. Баъзан табибон тавсия додаанд, ки кӯдакро тарк накунанд, чунки сабаби аз ҳад зиёд шудани ҳомиладории қаблӣ. Дар ин ҳолат, модар бояд ба манфиати саломатии худаш ё ба манфиати ҳаёти нав қарор қабул кунад.

Чӣ гуна ҳомиладорӣ ва ғизодиҳӣ дар як вақт гузаронида мешавад?

Агар модаратон интихоби ӯро интизор буд, акнун шумо бояд дар бораи он ки чӣ тавр идома додани синамаконӣ идома диҳед, чунки ҳомиладорӣ ва ғизодиҳӣ осон нест. Агар фарзанди калонсол аллакай 2-3 сола бошад, беҳтарин роҳи интихоби ӯ аст. Албатта, агар ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надошта бошад, шумо бояд бо вуҷуди "синну сол" -и синну соли кӯдак ба таври ҷиддӣ коре накунед. Онро ба осонӣ ба вай осон кардан лозим нест, ва системаи асаби модарам чунин тасаввуроти хубе нахоҳад кард.

Беҳтар аст, ки тадриҷан коҳиш додани шумораи барномаҳо, танҳо шабона ва 3-4 моҳ пеш аз фиристодан ва хориҷ кардани онҳо. Ҳамин тариқ, фарзандаш одат мекунад, ки одатан ширешро гум кунад, ва вақте ки ӯ ба навъе, ки ба синну солаш ба сина муроҷиат мекунад, вай ассотсиатсияҳои номатлуб намедиҳад.

Агар кӯдаки хурдтар аз як сола, ҳатто ҳатто якчанд моҳ бошад, пас аз ҳама гуна алоқаи ҷинсӣ, эҳтимол, модари ман гӯш намекунад. Пас аз ҳадди аққал 12 моҳ, кӯдак бояд барои рушди мӯътадил ва ташаккули иммунитети хуб бояд шири сина дошта бошад. Дар ин ҳолат, шумо ҳамзамон ба ҳомиладорӣ ва синамаконӣ ҳамроҳ шавед.

Агар зане ба муқобили зуҳурот, зӯроварии сахт ва таҳдиди истифодаи аборт дошта бошад, он барои манъ кардани кӯдак мусоидат мекунад. Дар моҳҳои аввали ин кор бояд ҳамон тавре, ки қаблан ҳомиладорӣ бошад, бояд бошад. Аммо муддати тӯлонӣ, ба назар мерасад, ки на кам аз ҳадди аққал ариза бояд бошад.

Табиист, ки дар охири кӯдаки хурдсол ба кам шудани камшавии шир тавсия дода мешавад, то ки фарзанди калонсол дар ҳама ҳолат талаботро тақозо мекунад ва ӯ тадриҷан ба ғизои калонсолон табдил хоҳад ёфт ва баъд аз таваллуди бародар ё хоҳар ба раванди истисмор интиқол дода мешавад.

Агар кӯдак дар вақти таваллуди дуюм танҳо як сола бошад ва ӯ ҳанӯз барои эрозия омода нест, пас баъд аз ба хона баргаштан аз модараш, онҳо бо синамаконӣ давом дода мешаванд, вале аллакай бо тандем. Шумо метавонед инро бо роҳҳои гуногун иҷро кунед - дар айни замон ба пиронсоле, ки кӯдаки хурдсолро шир дода натавонед, ё барои ҳар як вақти худ сарф кунед. Аммо дар ҳар сурат, мо бояд фаромӯш накунем, ки бо мақсади хӯроки ду кӯдак, модар бояд парҳезӣ ва хӯроквории баланд-калорияро талаб кунад, то ки баданаш ҳангоми синамакӣ азоб накашад ва вай метавонад кӯдакашро ғизо диҳад.