Ҷои дарозтар

Ва ин мавзӯи занҷираи зан «барои одамон бадгӯӣ кард», вале онҳо ҳеҷ гоҳ баргашта, онро тағйир дода, онро бомуваффақият истифода бурданд. Масалан, пӯшидани либосҳои болаззати занона барои кор дар ҷои кор ва барои роҳ рафтан аст.

Ҷоизаҳои васеи занон - намунаи зебоӣ

Бо гулчанбарангези сафед ранги сафед кашидед, шумо эҳсосоти худро нишон медиҳед. Онро бо қубурҳои қубур якҷоя кунед ва ба идора биравед, онро бо либосҳои ҳавоӣ ҷуброн кунед - ва як тасвири зебо ба даст оред.

Як ҷомаҳои дурдасти сиёҳ хуб, масалан, бо либоси сурх-ранги сафед назар мекунад. Ва шумо метавонед як варианти ошиқона, иваз кардани сурх бо арғувонӣ ва таъкид кардани қуттии асбобро эҷод кунед. Чизе, ки барои кори шомгоҳӣ намерасад?

Бо рафтан ба дӯстон рафтан, бехатар ба ҷигар кашед, дар болои дӯстдоштаи худ ҷойгир кунед ва дар болои гўшаки якранг ҷойгир кунед. Шумо метавонед бичашонем, ки беназири сабукро бичашонем.

Намудҳои модели

Бисёре аз он чизе, Моделҳои гуногун метавонанд номҳои мухталифе дошта бошанд - як платформа, такеле, як корт, пӯст, як blazer, ва ғайра. Ҳама чиз аз болои либос вобаста аст. Акнун, бо ёрии либос, шумо метавонед дар бораи услуби рангӣ, интихоби моделҳои якҷоягии васеъ ва люпинӣ, минимализм ба ҷои он ки шумо маълумоти нопурра надонед. Намунаи дарозе барои рӯзи ҷашни шумо аз тарафи ғайриманқул, норасоиҳо, тирезаҳои зебо, қувваҳо ва қоғазҳо омӯхта мешавад.

Кӯшиш кунед, ки як ҷомашӯши дарозе кашанд?

Дар либос, ҷома, либосҳо, ҳадди аққал ва пистонҳо бо "шево" комилан ҳамоҳангӣ мекунанд. Аммо бо пойафзол шумо бояд эҳтиёткор бошед. Ин аст, ки диққати худро ба пойафзолҳо бо сӯзишворӣ ё стилетус диққат диҳед, вале пойафзолҳои балетӣ ё либосҳо барои беҳтарин вақт барои маҳфузанд. Аз сангу коғаз ва матоъ, ки дар он пластикӣ дода шудааст, интихоби болишти ва дигар асбобҳо вобаста аст. Аммо қариб ҳамеша он ба як қатор марвораҳо, оҳангҳои калон, як хатти хурд.

Чӣ тавр интихоб кардан?

Ва рӯзу шаб, дар идора ва дар ҳизб, ҳамеша дар тан либос ва табассум ҳамеша бештар мемонанд!