Баъди кори ночиз дар макони нигаҳдории ғарқ шудан, савол дар бораи он пӯшида мешавад. Чӣ тавр ба як ҳуҷра муҷаҳҳаз кардан мумкин аст, то ки кӯдаки омӯзишӣ, дарсҳо ва дӯстони қабулшударо омӯзад? Агар шумо барои писарон имконият фароҳам оред, мебахшед, ҳамаи проблемаҳо бо гузашти вақт рӯ ба рӯ мешаванд.
Равзанаи
Дар давоми хариди мебел дар ҷои аввал, шумо бояд аз синни кӯдакӣ роҳнамоӣ кунед ва дар кадом тарзи шумо нақша доред, ки ҳуҷраи кӯдаконро мағлуб кунед. Вобаста аз ин параметрҳо вариантҳои зерин дахл доранд:
- Мебори муҷаҳҳаз барои писарони навзод . Қуттиҳои стандарти барои кӯдак ба ин монанд: як лулаби, ҷасади васеи часпакҳо бо мизоҷи тағйирёбанда, кафедра бо рентгенҳо барои бозичаҳо ва либосҳо. Миқдори ранг беҳтарини интихоби напардохтани ҳадди аққал ва ҳадди аксар на он қадар бетараф аст. Биё, реш, пистахо ва рангҳои сафед ба таркиби ҳуҷраи комил мувофиқат мекунанд ва ба модар ва кӯдак таъсири ором доранд.
- Мебед барои ҳуҷраи писарча . Ҳоло интихоби маҳсулотҳои амалӣ ва бисёрҷабҳа беҳтар аст. Агар ҳуҷраи васеътаре бошад, пас бистарии классикии классикиро интихоб намоед, аммо агар саволе дар ҷойи захираи сарфшуда вуҷуд дошта бошад, пас интихоби шумо як бистаре аст, ки бо либосҳои корд ва решаи корӣ. Ҷойгиркунии хуб барои бистарӣ як девори католикӣ бо либосҳои дохилӣ хоҳад буд. Он пӯшидани либосҳои банақшагир, болишт ва ҳатто бозичаҳо низ имконпазир аст.
- Мебелии кӯдакон барои писараки наврас . Дар наврасӣ, писари ӯ шавқи худро дорад, ӯ талаб мекунад, ки калонсолон бо ақидаи худ баррасӣ карда шаванд. Дар ин росто, беҳтар аст, ки кӯдаконеро, ки тарбияи насли наврасро ҷалб кунанд, беҳтар аст. Агар писар ҳикояҳояшро дар бораи бозорҳо дӯст медорад, пас мебели мебелро дар тарзи мармарӣ ва агар ӯ варзишгар бошад, ба диққат гӯш диҳед.
| | | |
| | | |
| | | |
