Аждаҳо хусусияти ҳикояҳои мифологӣ аст, ки аксар вақт дар тасвирҳои tattooos пайдо мешаванд. Тафсири бисёре аз тарҷумаи аждаҳо ва вариантҳои он мавҷуданд. Таъсири махсус дар ин тасвир аз ҷониби фарҳанги Чин сурат гирифт.
Tattoo аждаҳо чӣ маъно дорад?
Акнун ду навъи зеварҳо бо ин офаридаҳо номгузорӣ мешаванд:
- Аввал аждаҳои аврупоӣ, ки дорои болҳои болоӣ аст ва бадан бо тарозуҳо фаро гирифта шудааст. Онҳо дар қишлоқҳои қариб ҳар як одам зиндагӣ мекунанд ва, чун қоида, зулмот, бадӣ ва шайтонро ситоиш мекунанд. Онҳо метавонанд дар шакли геройҳои мулоим, сӯхтани нафаскашӣ, дар маҷмӯъ, тасаввуроти кофӣ дошта бошанд.
- Аждаҳои дуюм дар тарзи шеолинишин, ки дар он ҳайвони ҳайвони ваҳшӣ ба назар мерасад, ва болҳои он намерасад. Чунин зӯроварон чор унсури зеринро нишон медиҳанд: замин, оташ, об ва ҳаво. Ҳамзамон, онҳо метавонанд ҳам меҳрубон ва бераҳманд бошанд.
Фарҳанги Чин бо аждаҳо алоқаманд аст. Нишони подшоҳи бисёре динорҳо «тахти ҳайвони аждаҳоро» номиданд. Дар давраи ҳукмронии Qing ҳилла, офаридаҳои мифҳо дар парчами тасвиршуда тасвир карда шуданд. Одатан мумкин аст, ки либоси пӯшида бо аждаҳо баста шавад.
Tattoo аждаҳои Чин
Хусусиятҳои фарқкунандаи аждаҳои Чин инҳоянд:
- ҳузури ҷисми 117 flakes;
- чор пора, ҳар яке аз онҳо панҷ пора дорад;
- қобилияти парвоз кардан, сарфи назар аз набудани болҳои;
- ҷисми заиф.
Омили асосии он, ки ба монанди чунин тасвирҳо ба маъруфияти олӣ табдил ёфтанд, имконияти истифодаи фановарӣ, бо истифода аз рангҳои рангаи ҷолибе, ки осониро барои эҷоди тасвирҳои эҷодӣ осон месозад.
Илова бар иҷрои ранги гиёҳӣ, тасвирҳо дар сиёҳ, сояҳои хокистарӣ ё якҷоя бо сиёҳ ва сурх сохта мешаванд.
Азбаски аждаҳо гуногунанд, тарҳрори ороишӣ низ метавонад гуногун бошад. Аксар вақт, кашидани аждаҳо бо тасвирҳои забонҳо, қалъаҳои асрҳо, кӯҳҳо, гулҳо ё абрҳо ҳамроҳӣ мекунанд.
Новобаста аз ҷой ва ранги тасмаҳо, умуман ин маънои ҷоду, қувват, қувват ва қудратро дорад. Бештар аз ин, аждаҳо барои он ки мехоҳанд, ки мехоҳанд, ба монанди монанд - мустақил ва қавӣ бошанд. Ҳамчунин, танго муносибати инсон бо муҳити зистро ба хотир меорад, зеро аждаҳо устодони чор унсури табиӣ мебошанд.
Тракторҳои аҷиб - маънои духтарон
Ҳангоми интихоби тарҳ барои тасвир, шумо бояд дар бораи макони он фикр кунед. Вобаста аз он, ки тасвир ҷойгир карда мешавад, андозаи оптималии толинаро гиред. Илова бар ин, намуди аждаҳо ва ҳузури он метавонад бисёр чизро гӯяд:
- Ҳангоми истифодаи уфуқӣ дар китфи он, бояд дар хотир дошта бошад, ки агар аждаҳо бо болҳои худ пӯшида бошад, пас ин тасвири ҳолати рӯҳӣ аст.
- Агар ҷисми аждаҳо ба боло ҳаракат кунад, ин нишон медиҳад, ки ҳадафҳои хуб ва муносибати мусбӣ вуҷуд дорад.
- Агар аждаҳо ишора карда бошанд, ин маънои ниятҳои хубро дорад.
- Дар канори рости офаридаҳо ва дандонҳои тиллоӣ ба зӯроварии соҳиби толин, қувваи он ва муносибати душманӣ шаҳодат медиҳанд.
Татьяна аждаҳо дар пушти ин усули беҳтарин аст. Дафтарчаи ҷудогона ном дорад, ки шумо метавонед онро тасвир кунед.
Барои тасниф кардани ройгон ба пои дар шакли ажда тавсия дода намешавад, зеро ин минтақа маҳдуд аст ва имконияти расонидани тамоми тасвири тасвирро надорад. Беҳтар аст, ки пӯсти мӯй ё мобайни пас аз ҳама истифода баред.
Занҳо аксар вақт бо тангаи рангине, ки бо аждаҳо сурат мегиранд, аз рӯи услуби пионерӣ машғуланд ва ба нақшҳои сиёҳ ва сафед ниёз доранд.
| | | |
| | | |
| | | |
