Калисо ба шумо мегӯяд, ки охиран ҳамсаратон ҷони худро ба даст овард? Ҳатто агар ин иншооти муҳим ҳеҷ гоҳ пеш нарафтанд, касе набояд барои иваз кардани ҳалқаҳояшон кӯшиш кунад, аммо барои фаҳмидани фикри astrologers дар бораи он ки оё аломатҳои Ҷиес ва Ҷемини мутобиқат ба даст меоранд.
Мутобиқати аломатҳои zodiac Aries ва Gemini
Намояндагони ин консалтингҳо, ҳарчанд ки зери унсурҳои муқобил таваллуд шудаанд, ба якдигар комилан мувофиқанд. Мутобиқи мувофиқати Aries ва Gemini дар муносибатҳои бе инструктсия беҳтарин аст. Хусусияти хариди умумии онҳо маҳдудият ва суръати қабули қарорро фароҳам меорад, зеро якҷоя бо онҳо ҳамеша шавқовар ва шавқовар хоҳанд буд. Дар давраи март-апрел таваллуд шудааст, одамон аз сабаби беобрӯӣ ва ноустувориашон фарқ мекунанд. Агар чизе чизе ба онҳо муқоиса накунад, онҳо зуд бе фаҳмонда наметавонанд. Барои одамони май ва июни соли таваллуд дар ҳаёти гуногун нақши муҳим мебозад.
Барои аломати ҳаво, мутобиқ шудан ба шароитҳои нав вуҷуд надорад. Ҳамин тавр, барои нишонаҳои сӯхтор номумкин аст, бинобар ин, дар навбати худ, дар як корхонаи алоҳида қарор мегирад, ӯ метавонад маслиҳат аз Gemini пурсад. Аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки чунин муомила хусусияти дутарафа дорад ва бинобар ин, агар яке аз асарҳои ӯ ба ӯ бо дили хуб ёрӣ расонад, пас аз он метавонад аз тарафи тарафҳо ва хандаҳо назорат кунад.
Aries ва Gemini - мутобиқати муносибатҳои муҳаббат
Намояндагони ду конструктсияи оддии оддии мунтазам ва монотониро бад мебинанд, ки танҳо як чизро - ғамгинӣ ҳис мекунад, ки эҳсосотро вайрон накунад ва ҳисси байни онҳо боз ҳам зиёдтар мешавад. Мутобиқи мувофиқати Aries ва Gemini дар муҳаббат метавонад ҳамоҳангшуда номида шавад. Бо вуҷуди ин, ин ду муқовимати намояндагон аз унсурҳои оташ ва об моликанд, ва аз ин рӯ, барои ин ҳамсарон набояд ба дахолати беруна дахолат кунад. Дар акси ҳол, шикоятҳо дар асоси рашк ҳалли худро намеёбанд. Гарчанде онҳо зуд-зуд муносибати худро бо худ меёбанд, вале ин одамон якҷоя метавонанд дарк кунанд, ки хушбахтии он чист .
Aries ва Gemini - Мутобиқати никоҳ
Иттиҳодияи оилаҳои Ариз ва Ҷимӣ ҳамоҳанг ва хушбахт мегарданд, агар онҳо ду вазифаи пештараро тақсим кунанд. Пас, дар давоми ҳафта яке аз онҳо метавонанд пухтан ва дигаронро ба хона тоза кунанд. Пас аз гузаштани мӯҳлати мувофиқ, ҳамсарон ӯҳдадориҳои дигарро талаб мекунанд. Ин таҷрибаро барои намояндагони ҳам ду нишонаҳои зодгат муфид хоҳад буд. Пул бояд дар байни ҳамсарон тақсим карда шавад. Агар хоҳед, шумо метавонед ҳофизаи махсусро гиред ва ҳамзамон пулро барои орзуи умумӣ захира кунед.
Моҳи май ё июн таваллуд шудааст, мард метавонад як марди намунавие бошад. Бо вуҷуди ин, бисёре аз нисфи пайвандаш аз он вобаста хоҳанд буд, ки бояд кӯшишҳои зиёдеро ба даст оранд ва қувваи худро дар самти дуруст равона кунанд. Намояндагии ҳаво ба зан метавонад кӯмак расонад, ки ба ӯ осеб расонад, вале барои ин ӯ бояд кӯшиш кунад. Муҳаббат, раҳмдилӣ, тӯҳфаҳо ва гулҳо - ҳамаи ин ба вай имконият медиҳад, ки дӯсташонро дӯст бидорад ва эҳсос кунад. Дар ин ҳолат, зани меҳрубонӣ ба тӯҳфаҳои калон табдил меёбад, то ки ӯ хушбахт бошад.
Aries ва Gemini - мутобиқат дар ҷинс
Дар як вақт якхела ва ҳамзамон ба Ариз ва Ҷимини дар хоб ба як ҷуфти меҳрубон ва меҳрубон табдил меёбад. Дар моҳҳои март ё апрел таваллуд шудааст, шарик дар хусусиятҳои он хеле ҳассос аст ва аз ин рӯ, ба осонӣ метавонад ба нимкураи ҷудогона ба нимсолаи дуюм бирасад. Намояндаи унсури оташнишон ҳаёти худро бо таҷрибаи намояндагӣ намеҳисобад ва бинобар ин, як ҷуфти беҳтарин барои аломати ҳаво шудан мегардад.
Дар ҳаёти ҷовидона, марди арӯс дар вақти заҳматкаш бояд шарики худ бо эҳтиром ва бӯсаҳо бирезад. Бояд хотиррасон ва дар бораи он, ки Ҷемини дорои минтақаи эрозия - силоҳ ва асбҳо дорад, ва Аризӣ дорои сарлавҳаи асосӣ мебошад. Мушкилоти мутақобилаи минтақаҳои таъиншуда, бӯйҳои бениҳоят ва зӯроварии оддӣ ин одамонро бештар муттаҳид хоҳанд кард ва робитаҳои худро ба таври махсус ҳис мекунанд.
Ариз ва Ҷимини - дӯстӣ
Бисёр вақт, одамони навзод ва тобистонаи солонаро дӯст медоранд, ки оё дӯстиҳо байни Gemini ва Ариза имконпазиранд. Агар ин ду дар куҷо шинос шаванд, пас ояндаи онҳо ҳатто онҳоро барои волидонашон ҷудо мекунад. Чунин муносибатҳо метавонанд намунаи дӯстии ҳақиқӣ гарданд, ки дар давраи кӯдакӣ оғоз меёбад ва то синни пирӣ идома меёбад. Гарчанде ки зане аз нишонаҳои сӯхтор баъзан худашро хидмат мекунад ва хусусияти нодурусти дӯстиашро истифода мебарад, аммо танҳо барои сегонаҳо.
Баъзан мардон кӯшиш мекунанд, ки муоширатро ба сатҳи дигар табдил диҳанд, аммо зан онро дар вақташ қатъ хоҳад кард, зеро он барои ӯ муоширати дӯстона ва дӯстона дорад. Ҳамсарон баъзан метавонанд ба назар гиранд, вале ин тавр нест, зеро аломатҳои зодгоҳи Арис ва Ҷемини ҳамоҳангӣ ба ҳам мувофиқанд, ки онҳо ду забони комилро меёбанд ва баъзан ҳатто бидуни калимаҳо якдигарро мефаҳманд.