Барои соли 2016 чӣ бояд пӯшед?

Наврӯзи Наврӯз на танҳо фарзандон, балки калонсолонро дӯст медорад. Ин як лаҳзаи хубест, ки барои шавқу рағбат, хоҳишҳояш барои соли оянда, ҷамъ меоварад. Бисёри одамон бовар мекунанд, ки либосҳои дуруст барои ҷалби шукронаҳо кӯмак хоҳанд кард. Аз ин рӯ, онҳо ба он чӣ барои пӯшидани соли нав мепардозанд, мехоҳанд.

Кадом либос барои пӯшидани соли нави 2016?

Агар шумо ҳайрон шавед, ки чӣ гуна либос барои нақшаҳои соли нави 2016-ро ҷашн мегирад, пас, эҳтимол дорад, шумо барои ин шаб ба нақша гирифтаед. Шояд шумо дар клуб ба рақами худ рақс кунед ё ба рестораҳои гаронбаҳо меравед, ё шояд дӯстони худро ба ҷои худ даъват кунед ё мехоҳед, ки ин ҷашни худро бо оилаатон хуб нигоҳ доред.

Тавсияҳо барои интихоби либос барои соли 2016-ум ин ҳама намудҳои гуногуни чизҳои гуногун, беҳтарин барои интихоби чизи бештар аз либос нестанд. Баъд аз ҳама, мудири ин сол дар тақвими Шарқӣ маъруфи Искандар мебошад, ки дӯстдоштаи худро дар ҷои худ дӯст медорад ва шарафи ӯро нишон медиҳад. Ва он танҳо ба воситаи либосии воқеӣ ба даст оварда мешавад. Либос беҳтаринро интихоб мекунад, ки аз ҳама зеботару заифтар аст, вале дар ҳавасмандии худ ба ҳавасмандии ҳавасмандии ҷаззобро ба даст наоред. Ба шумо лозим нест, ки бо дастгоҳҳои бениҳоят беасос ва ногузир ба даст оранд: гарданбанд дар пушти ё сандуқ, инчунин дастҳои кушода хеле кофӣ аст.

Новобаста аз он ки хоҳиши муқоиса кардан, рамзи сол ба он вобаста аст, ки ба ӯ писанд ояд, либосҳоро барои соли нави 2016-ро дарбар гирад, дар он ҷо ва формати чорабинии нақшавӣ ҷойгир кунед: барои тарабхона интихоби шабонарӯзӣ барои клуб - либосҳои коктейл , либос бо намунаи зимистон. Хеле хуб дар либосҳои гуногун тафсилоти зебо ба назар мерасад: матоъҳои ҷудогона, ҷуфтиҳо, коғазпӯшӣ бо самбоҳо, алюминийҳо бо деворҳо.

Бисёре аз онҳо дар бораи кадом либосҳои ранг ё либос барои пӯшидани соли нави соли 2016 мепӯшанд. Азбаски Обезан шароб аст, ранги беҳтарин сурх ва тамоми сояҳост. Ҳамчунин равшании зард, сабз, ранги ранг, ҳама хушбахт ва гарм. Рангҳои металл инчунин мувофиқат мекунад.

Қафо

Либосҳои зебо барои Соли нав 2016-ум бе параметрҳои дурахшон. Беҳтар намудани ҷавоҳирот ва чизҳои ғайриоддӣ, чизеро, ки шумо ба шумо дар ширкат ё ҳизб ҷалб мекунед, интихоб кунед. Гирифтани асбобҳои зебои дастӣ ба як нусхаи чопшуда. Агар шумо дар ранги зебои худ қарор надиҳед, пас беҳтар аст, ки интихоби металлҳои зард, беҳтараш ҳарчанд сафед манъ аст. Хусусияти асосии он аст, ки онҳо бо либос ҳамроҳ мешаванд.

Қабл аз оғози соли 2016 шояд аллакай фаровон бошад ё дорои рангҳои кофии дурахшон бошад, на ба заргарӣ, балки ба бром ва пойафзол диққат диҳед. Онҳо инчунин метавонанд бо ёрии варақаҳои гуногуни сангҳо, бо қисмҳои металлӣ, ҷигарҳо, ретсерҳо ва ғ. Танҳо бодиққат интихоб кардани заргарӣ дар робита бо тамоми тасвири уфуқӣ, онро бо металлҳо ва шампунҳо зиёд накунед, зеро шумо мехоҳед, ки мӯйро оташ кунед ва на дар кӯча. Ҳазар, дар якҷоягӣ бо хоҳиши худ ва қобилияти ба даст овардани беҳтарин, низ дӯзандаи аълосифат аст, ки ба он тавре, ки дар либос ва либосҳои дурахшон ҷойгир аст, бимонад.

Нақши муҳим дар пур кардани тасвир метавонад як сару либоси мувофиқро бозӣ кунад. Аз куртаҳо натарсед, зеро духтарон метавонанд ҳатто дар дохили ҳуҷра пӯшанд. Намунаи ғайриоддӣ бо пардаи ё парҳо интихоб кунед. Духтар дар чунин сатил дар торикӣ мемонад.

Дастрасии дигари марбут ба Ҳавзаи нави Нав як ороиши зебост . Он бояд дурахшон бошад, бо истифода аз матоъҳои ороишӣ ва сояҳои амиқ. Ин ҳайратовар нест, ки бисёре аз саноати косметикӣ махсусан ҷамъоварии маҳдуди Наврӯзро барои соли нав истеҳсол мекунанд, то ки соҳибони онҳо барои эҷоди тасвири фикрӣ ва зебо барои ин рӯз ва шабона осонтар бошанд.