Кӯшиши ҳаёт барои наҷот додани ҳаёт ва саломатии инсон ҳангоми ба ҳолати фавқулодда дар об - ҳангоми бор кардани киштӣ ҳангоми моҳидорӣ ё ронкунӣ ва дигар ҳолатҳо пешбинӣ шудааст. Ва сипас ба шумо лозим аст, ки фаҳмед, ки фишорбаландӣ ва танҳо барои шиноварӣ барои шиноварӣ ду чизи гуногун мебошанд, ки ҳадафҳо хеле мувофиқ нестанд.
Ҳамин тавр, ҳама намудҳои доираҳо, коғазҳо, ҷомашӯйҳо ва сабзавотҳое, ки мо ба кӯдакон пешниҳод мекунем, ба дарё, баҳр ё кӯл, барои осонтар кардани раванди омӯзишӣ истифода мешаванд. Гарчанде ки якбора бехатарии шахс (кӯдак ё калонсол) кафолат медиҳад, таъмини бехатарии ҳаёт ва ҳифзи ҷароҳатҳоро кафолат медиҳад.
Намудҳои коғазҳои ҳаёт
Пеш аз ҳама, ҳамаи сабзаҳои наҷотёфта дар макони гуногун фарқ мекунанд. Масалан, моделҳои обӣ, барои баҳрҳои баҳр, барои асбобҳо дар катораҳо, сангҳо ва коксҳо вуҷуд доранд. Онҳо дар лифофа, сутунмӯҳра ва дигар параметрҳо фарқ мекунанд. Аммо онҳо, чун қоида, бодиққат нест, балки бо маводи кафке махсус.
Бисёр вақт мо барои моҳидорӣ боқӣ мемонем, ки агар шумо ба таври ногаҳонӣ обро ворид накунед, паноҳгоҳ надоред, вале боқимонда дар об монед ва қаҳва ба соҳил бирасед. Тавсифи мухтасари маҳсулот дар ин ҳолат мутобиқ ба маводи ғизоӣ, қубурҳои об, қубурҳои қавӣ, пойгоҳҳои устувор ва дастгирии сари сари об барои қобилияти нафаскашӣ доштан мебошад.
Категорияи алоҳида гулчанбаргузаронии кӯтоҳмуддати ҳаёт мебошад, ки ба мисли як колекти бо қуллаҳои васеъ пуштибонӣ мекунад. Вақте ки ба об ворид мешавад, он бо автоматӣ пур мешавад, ҳаракатҳои манъкунӣ ва дастгириҳоро дар об маҳдуд намекунад, ба шумо имконият медиҳад, ки нафас кашед ва ба бехатарӣ шино кунед. Дар баъзе моделҳо имконияти оғози дастгиркунии механизми пур кардани ҳаво вуҷуд дорад.
Интихоби либоси зиндагӣ
Харидани либоси ҳаёт, шумо бояд бидонед, ки сандуқи сандуқ ва вазнии истифодабарандаи ояндаи оянда. Дар аксари моделҳо дар дохили пушт боқӣ, ҷадвалҳои андозаи нишондиҳандаҳои вазн ва girth вуҷуд дорад.
Агар шумо барои зане, ки ба занбурпарварӣ майл дорад, ба шумо лозим аст, ки дар хати мувофиқи модул интихоб кунед. Одатан, ин либосҳо аз шеваи назарраси зебо ва зебо мебошанд. Инчунин муҳимтар он аст, ки онҳо камтар аз тарки вазнин, зеро онҳо аз маводи сӯзишворӣ сохта шудаанд.
Бистаре, ки бояд аз таркиби кӯдакон наҷот ёбад, бояд пеш аз ҳама, боқимондаи хуб ва осон гардад. Он инчунин мехоҳад, ки он ранги сафед дошта бошад.