- Суроға: Китобхонаи Саихоҷи 56 Jingatani-cho, Matsuo Nishikyo-ku, Kyoto, 615-8286, Ҷопон
- Санаи таъсисёбӣ : 700 сол аст. e.
- Мутахассис: Göki
- Санаи барқарорсозӣ: 1339
- Мусиқӣ : Мусо Сосаки (Кокус)
Дар заминҳои офтобӣ, бисёр ҷойҳои аҷибе офарида шудаанд, ки дар инсон бо табиати табиат офарида шудаанд. Яке аз инҳо боғи аспсаи Сайхудо дар пойтахти қадимии Ҷопон, Киото мебошад .
Аз таърихи боғ
Дар боғи Ҷопон аслан ҳамчун парки оддӣ дар монастираи Сииходзи тавлид шудааст, вале табиат дар нақшаҳои инсонӣ тағйир ёфт. Худи маъбад дар давоми давраи Нара (710-794) аз ҷониби шоҳи Гирӣ бағоят мукофотонида шудааст. Дар ҳудуди монастаи он боғи маъмулӣ дар он вақт буд - бо ҳавзаҳо, ҳавзаҳо ва пулҳо, ки аз ду сатҳ иборат буд: дар поён (боғ ва рӯдхона) ва болоӣ (заминаи хушк).
Азбаски ҷангҳои ҷангӣ, монастаи Саъхозӣ аз байн рафтааст, сатҳи пасттар бо об зери об мондааст, ки бо пӯпошӣ пошида ва амалан нобуд мешавад. Дар ибтидои асри 14, монок Мусо Сосаки (Кокус) ба барқарор кардани боғ, идеяҳои аслии он дар боғи муосири Ҷопон мубаддал гаштааст.
Дастгоҳи боғ аст
Дар соҳили рӯдхонаҳои сунъӣ дар сатҳи сатҳи пости монастырии дар Киото дар шакли як hieroglyph баромадани дил сохта шудааст. Тавре, ки дар замони офариниш мавҷудияти ҳавзҳо ва рекламаҳо мавҷуданд, ки барои кинофестивали кӯҳӣ интихоб шудаанд. Тавре, ки дар боло зикр карда шуд, дар Москва дар ин ҷо нақш наёфтааст, вале чун боғ меафзояд, бештар ва бештар аз он меафзояд. Ҳоло, бо гармии зиёда аз 130 намуди аксари дарахтон, нолозима, роҳҳо ва сангҳо пӯшида мешаванд.
Офаринандаи меҳнат низ диққати зиёдеро ба сатҳи болоии боғ равона кард. Шабакаи сангини он зиёда аз 6 аср пеш аз офаридааст, ҳанӯз ҳам меҳмонон ба боғи пости Ҷопон ташриф меорад. Шабона аз се сатҳ иборат аст. Сангҳои бузурги он, ки бо лихат фаро гирифта шудаанд, ду қувваи асосии табиат - yin ва оташро нишон медиҳанд. Шабакаи сангӣ таърихи худро дорад. Яке аз роҳбарони Ҷопон (Ашикагаи Yoshimitsu) дар чоҳи сақфаи санг интихоб карда шуд. Аз ин нуқтаи назар, ӯ махсуси Саъди ибодат карда буд, ва санг дар боғ номида шуд - санги сиёҳ.
Дар боғи 3 чойхона мавҷуд аст: Шонан-Тай, Шойан ва Тангхок-Тай. Хонаи якум дар асри XIV сохта шудааст ва ҳоло як ёдгори таърихӣ аст. Шохаҳои дуюм ва сеюми чойҳо баъдтар сохта шуданд: Шоан-дар соли 1920 ва Танго-таи соли 1928.
Хусусиятҳои ташриф
Аз сабаби шавқу завқи зиёд ва сайёҳон сайёҳон торафт бадтар мешуданд. Ҳукумати Ҷопон, ки соли 1977 боғи давлатиро эълон кард, қарор кард, ки онро барои ҷамъият пӯшонад. Баъдтар, боғи Юсуфи Ҷопон дар рӯйхати мероси умумиҷаҳонии ЮНЕСКО навишта шудааст. Аммо ҳанӯз шумо метавонед боғи бо бисёр хоҳиш ва пурсабрӣ ташриф оваред. Барои ин, шумо бояд ба постгоҳи пешакӣ бо таърихи дилхоҳ сафар кунед. Агар шумо аз тӯҳфаҳое, ки бо рукнҳои интихобшуда интихоб кардаед, аз шумо хоҳишманд бошед, пас дар вақти муайяншуда шумо метавонед бо чашми худ дидед, ки ҷойи воқеии беназир аст, ки барои сафар ба 30 долл.
Гузариш ба атрофи боғча танҳо дар роҳҳои махсус ва дар як давраи муайян имконпазир аст. Ин роҳи номаълум бо роҳи боғи монастырии дар Москва дар Киотот на танҳо барои нигоҳ доштани растаниҳои беназири иншоот, балки барои меҳмонон барои эҳтироми дурусте, ки аз ҷониби рассомон офарида шудааст, тарҳрезӣ шудааст.
Чӣ гуна ба он ҷо расидан ва кай рафтан?
Беҳтар аст, ки ба канори Москас бо автобусе, ки аз маркази марказии Косто дар сайри 73-юм ҷойгир аст, равад. Бо роҳи дигар: тавассути поезд ба истгоҳи Matsuo (Ҳанчуи Арасиама), аз он ҷое, ки тақрибан 20 дақиқа роҳ меравад.
Вақти беҳтарин барои боздид аз боғи монастырӣ дар Киото аст, тирамоҳи аввали аст. Сояҳои гуногуни либосҳои сабз дар муқоиса бо баргҳои сурх ва зардии дарахтон хеле зебо мекунанд. Миқдори миёнаи эксклюзив 1,5 соат аст. Дар ин муддат, шумо метавонед таърихи боғи Мосераро омӯхта, аксҳои зебо созед.