Дар баъзе мавридҳо, дар ақли мо, аллакай дар ин насл аст, ки эътиқоди устувор, ки гулҳои зард медиҳанд, шакли бад аст, ки ин аломати ибтидоии барвақтӣ ё риск барои хиёнат аст. Чаро шумо метавонед гулҳои зард надиҳед - фақат фаҳмида наметавонед, агар шумо мафҳум ва маънои ранги хосро фаҳманд.
Агар шумо фикри мутахассисонро дар соҳаи худ, масалан, ба худшиносии фоҷиа гӯш диҳед, на ба суруди Наташа Королева дар бораи "Лола зард - фариштаҳо ҷудо", он рӯй медиҳад, ки гулҳои зард дар ҳама аломати хиёнатӣ, ҷудоӣ, ҳасад ва дигар ҳиссиёти манфӣ нестанд ва phenomena.
Аз замони қадим дар Русия, инчунин дар Ҷопон, ранги зард буд ва ранги шодии, офтоб, гарм ва хурсандӣ боқӣ мемонад. Пас, лола зард ва садбарг метавонанд ба одамоне, ки мехоҳед гармӣ ва хушбахтӣ дода шавад, дода мешавад. Ин фақат пешакӣ барои равшан кардани он аст, ки онҳо паёми худро ба ин тариқат қабул хоҳанд кард, ё онҳо шуморо аз иблис ва дигар гуноҳҳои гумроҳ таслим хоҳанд кард.
Барои чӣ ва ба кӣ гулҳои зард дода мешаванд?
Дар асл, бо саволи "чӣ" мо фаҳмидем. Аммо кист, ки ба Хоби зард ё лола диҳад? Баръакс, чунин гулдухтари зебо як духтари ҷавони, ҷавони шодравонро дар бар мегирад. Вале писари калонтар барои интихоби Хоби чой - як соя бештар истироҳат.
Ҳамчунин, гулҳои зард одатан ба рассомон дар эътироф намудани истеъдод ва мартабаи онҳо дода мешаванд. Ва аз он вақте, ки ранги зард ранги тиллоӣ дорад, он метавонад бо хоҳиши худ сарвати зиёде дошта бошад.
Оё он ҳамеша имконпазир аст, ки гулҳои зард бидиҳанд?
Гуландеши доподати зард дар рӯзи байналмилалии занон - классикӣ аст. Барои ҳамин, ҳеҷ кас шуморо хафа намекунад. Аммо онҳо дар бораи идҳои дигар гулҳои гулро пешниҳод мекунанд? Масалан, духтарон як занги зарду зардро барои тӯйи дӯсти наздикаш харидорӣ карданд. Дар байни меҳмонони дигар, як фишор вуҷуд дорад - онҳо мехоҳанд ӯро аз дӯстии худ пеш аз вақт ҷудо кардан мехоҳанд, аз ӯ хурсандӣ мегиранд. Кадом намуди ногузир! Онҳо фақат мехоҳанд, ки бо ин гул гӯянд, ки онҳо як оилаи хушбахту хушбахт мехоҳанд.
Барои додан ё надодани гулҳои зард - ин масъала бо ихтиёри худ нигоҳ дошта шавад. Агар, аз сабаби эътиқоди решаҳои худ дар ранги баде, шумо баҳраҳо ва мушкилоте дошта бошед, албатта, беҳтар аст, ки аз ин пешгирӣ кунед. Аммо агар шумо имони нажодҳои бад ва ҳисси бадиро дар ҳар дуи шумо надоред - пеш аз он, ки ба гулдастаи гул дар пушти гулдасти болаззат рӯй диҳад.