Гулҳои тӯй

Имрӯз, маросими никоҳ наметавонад бе гул сурат гирад. Онҳо дар арафаи анъанавӣ дар дафтари сабти воҳиди бо боғи минбаъда дар тарабхона, дар як сабти оворагардӣ бо коктейль дар ҳаво ва ҳизби муосир муҷаҳҳаз дар намуди гангер ё сабки retro мувофиқанд. Албатта, барои чунин якчанд тӯйҳои гуногун комилан фарқ надорад, ки ҳар як аксбардорӣ, аз ҷумла гулҳо. Хушбахт ҳоло интихоби калони худ дорад, бинобар ин, тасаввуроти тасаввуроти ногузиреро, ки шавҳари ояндаи ӯст, тасаввур кардан душвор аст. Дар байни ҳамаи навъҳои гулҳои арӯсӣ, ки одатан навҷавононро мепӯшонанд, ҷойи марказӣ бо гулдастаи арӯс ишғол мекунад. Вай даъват карда мешавад, ки тамоми намуди зебои духтарро ба анҷом расонад, шахсияти ӯ ва сабки беназири беназирро таъкид кунад.

Буклогҳо гули

Одатан ҳангоми интихоби ин ё дигар рангҳо барои гулдастаи шумо, арӯс бо интихоби тарбияи шахсӣ, тарзи умумии либос ва бадрафтории арӯсии тӯй роҳнамоӣ мекунад. Ин маънои онро надорад, ки маънои ҳар як банд аз ин таркиби зинда аст.

  1. Маҷмӯаи тӯйи арусӣ интихоби ғайриоддӣ аст. Он намунаи бузурги ҷолиб хоҳад буд, ки маркази он ду ин гулҳо хоҳад буд - яке аз баландтар, дигараш пасттар ва ин ки як ҷуфти зебои зебо: домод ва арӯс. Боварӣ дорам, ки арвоҳ муносибатҳои ҳамҷинсро аз ҷанҷолҳо муҳофизат мекунад.
  2. Гулдастаи арӯсии оркесто як шеваи дилхоҳ ва ҳассос аст, ки дар гул аст. Ин тасвири муҳаббатро ифода мекунад. Ин варианти беҳтарин барои зеботаринҳо, ки арзиши худро медонанд ва намехоҳанд нишон диҳанд, ки шӯҳрати онҳо.
  3. Гулчаи тӯй аз герберас интихоби духтарони чавон аст, на барои чизе, ки онҳо ба остонаи офтоб монанданд. Мафҳуми махфии чунин таркиби арӯсӣ умедвор аст, ки ҳаёти оилавии осон ва босаброна, ки на ба мушкилоти рӯзмарра дахл дорад. Герберас дар намуди сояҳои гуногун вуҷуд дорад, ки барои эҷодиёти бузург имкон медиҳад.
  4. Гулдухтарони арӯсии лола яке аз ҷамъоварии тендери ҷолиб аст, дар забони чӯбдорон маънои онро дорад, ки муҳаббати пок, муносибати даҳшатангез ба якдигар аст. Ин гулҳо метавонанд фарқ кунанд: классикӣ бо пазлоқҳо ва баргҳои дароз, ё ғайриоддӣ ва беназоратона - ин навдаи паррот бо терри, қишлоқҳои камақл.
  5. Гӯшаи тӯйи арғувонӣ ин тарҳест , ки барои беҳбудии садоқатмандӣ дар ҳаёти оилавӣ тасвир шудааст. Ин интихоби хос барои қаҳрамони қавӣ, дӯстдорони пешбарӣ ва ғолиб аст.
  6. Гулҳои арӯсии савсанҳо рамзи виҷдон аст. Онҳо зебою зебою зебо доранд, вале ба онҳо имтиёз медиҳанд, ки ба назар гирифта шаванд, ки онҳо бо пенсилаи онҳо ифлос шаванд: зарур аст, ки савсанҳо бо ғамхорӣ муносибат кунанд.
  7. Гулдастаи арӯсии мусофирон - интихоби табиати беҳтарин. Флористҳо ба ин наворҳои инъикоси маънавияти ҳамдигарии навҷавононро меписанданд. Гулҳо сабук, ҳавобаланд, якхела ва дар як вақт такмил меёбанд.
  8. Гулдастаи арӯсии хризантҳо дар худ пинҳон нигоҳ доштани некӯаҳволии оянда, фаровонӣ ва файзро дар оила пинҳон мекунад. Гудҳо метавонанд якҷоя бошанд, хурд ё иҷозатдодашудаи онҳо бошанд - дар ҳар сурат, ин вариант ҳамеша вақтбахш ва дурахшон мебошад.
  9. Маҷмааи арӯсии гулҳои ваҳшӣ инъикоси ягонагии табиат, самимият ва муҳаббатро ифода мекунад. Дар муқоиса бо навдаи гулхонаӣ онҳо бештар зинда ва зебо мебинанд. Дар маросиме, ки дар тобистон дар ҳавои кушод мегузарад, беҳтарин аст.

Новобаста аз он, ки арӯс барои гулдастаи тӯй интихоб мекунад, муҳим аст, ки онҳо бо намуди зоҳирӣ ва хушбӯй хурсандӣ кунанд. Дар ин рӯзи махсус, ҳама чиз бояд комил бошад.