Дания - анъана ва гумрук

Бо мақсади беҳтар фаҳмидани хусусиятҳои ин кишвар ва сокинони он, ба ҳадди аққал бо фарҳанги Дания маълум аст . Ва он гоҳ, дар ин ҷо на танҳо бо як сафари корӣ як ё ду рӯз омад, балки барои муддати тӯлонитар, шумо имконияти беҳамтое барои ҷалби ҷаҳонбинии Динҳо ва зиндагии беҳтарро медонед. Биёед, ба анъана ва суннатҳои қадимтарин ва оддии Дания назар андозем, ки ба сокинони он ҳатто дар тарафи дигар ҷаҳон шинос шаванд.

Шеърҳои миллии Дениз

Мониторинги сокинони маҳаллӣ дар натиҷаи таъсири дарозмуддати омилҳои махсуси таърихӣ, сиёсӣ ва иҷтимоию иқтисодӣ ташкил карда шуд. Аз ин лиҳоз, баъзе каме аз рафтори Денизон метавонад ба сайёҳон бедор монанд. Биёед, аз ҳама муҳимтаринашон онҳоро ёд гирем:

1. Аҳолии Дания ба истиснои қонунӣ аст: ҳатто аз музди меҳнати онҳо, онҳо беэътиноӣ ба андоза пардохт мекунанд, андозаи он яке аз баландтарин дар ҷаҳон мебошад. Ғайр аз ин, истисноҳо танҳо футболбозон ва мусофирон мебошанд.
2. Динҳо танқидро дӯст намедоранд, бинобар ин шумораи зиёди клубҳо ба манфиати кишвар сохта мешаванд.
3. Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ (тарабхонаҳо, меҳмонхонаҳо, меҳмонхонаҳо ва ғ.) Манъ аст.
4. Агар шумо ният доред, ки чорабиниҳои расмиро ба нақша гиред, барои интихоби ҷобаҷогузории шумо масъулиятро ба даст оред. Халқҳои маҳаллӣ монанди одамони либоси либос.
5. Мавқеи шавқовар : дар як ҷашни дӯстона, ҷамъоварии як шиша ё сабзӣ, шумо бояд ба чашмҳои ҳамсӯҳбатон нигаред ва мегӯянд, ки "сап".
6. Ҳангоми вохӯрӣ бо дӯсти худ, шумо бояд дастони пурмуҳаббатро эҳтиром кунед, ва ин барои мардон ва занон низ дахл дорад.
7. Дар сӯҳбатҳо сокинони Дания ба саволҳои зиёд муроҷиат мекунанд, аммо ҳеҷ гоҳ ба ҳеҷ ваҷҳ ба мавзӯи ҳаёти шахсии ҳамсӯҳбататон ниёз надоред.
8. Дар маданияти сафари меҳмонони Дания дар он аст, ки барои ба меҳмонон даъват кардани эҳтироми чуқур зоҳир карда шавад. Барои ин, ба онҳо як шиша шароб, hostess - гул ва кӯдак, агар он - як бозича хурд. Ва кӯшиш накунед, ки ба таври пинҳонӣ ба хӯрок ва хӯроки пешинӣ даъват шавед: ду маротиба такрор нахоҳад шуд.

Намунаҳои этникии кишвар

Бисёре аз анъанаҳои Дания дар замонҳои қадим умр ба сар мебурданд ва наслҳои дандони қадим ба онҳо тамошо мекарданд. Дар байни онҳо бештар шавқовар ва рангини онҳо инҳоянд:

1. Рӯзи таҷлили Санкт Петербург Вай рӯзи 23-юми ҷашн ҷашн гирифта мешавад ва аз рӯи одати худ, рӯзи ҷашнҳои ҷашниро ташкил мекунад. Илова бар ин, ҳамчун ёдоварӣ ба ёдгориҳои аҷдодони онҳо, бензинҳои бузурги сигнал дар соҳили баҳр шинонда мешаванд.
2. Viking Festival. Ин ҷашни фархунда дар моҳҳои июл-июли соли ҷорӣ дар Frederikssun, ки дар ҷазираи Зеландия ҷойгир аст, сурат мегирад. Дар он тақрибан 200 нафар дандон ба либоси анъанавии аҷдодони худ - Викингҳо табдил меёбанд ва намоишҳои стилизатсионӣ ва ҳатто ҷангҳоро ташкил медиҳанд. Бо ҳамаи анъанаҳои беназири, ки ба хӯрок ва нӯшокиҳои пӯсти миллӣ хизмат мерасонанд , аз рӯи таркиби солона пухта мешавад. Дар айни замон, дар Ялюкс профилҳои одилона ва аспҳо кушода шудаанд.
3. Fastelavn. Он моҳи феврал таҷлил мешавад. Аввалин рӯзе, ки баррел ба як рагогии рост истод, ва дар он коса гузошта шуд. Динҳои ҷавонон, ки дар гирди як баррел пӯшидаанд, бо клуби калони кандакӣ мекашиданд. Ғолиби он шахсе буд, ки худкушӣ маҷбур аст, ки гурбаҳоро аз зарф берун кунад. Имрӯз, кӯдакон дар либосҳои гуногуни ороишӣ танҳо дар зарфе, ки дар он косаи рангубор баста мешавад, то поёни он афтад ва шир ба рехта намешавад.
4. Банизатҳои маҳаллӣ дар почтаи электронӣ. Давлат, ҳатто аз хазинадории он, барои ғизои саг, ки интиқолдиҳандагони муросилотӣ барои онҳо барои ғизои бародарони хурдсолашон кӯмак мерасонанд.
5. Никоҳи, ки ҳанӯз аз ҷониби одами қадимии Виктор ҷашн гирифта мешавад. Дӯстдорон машғуланд, танҳо агар падарашон аз яке аз онҳо ҳамроҳ шаванд. Ҳатто "тӯҳфаҳои муҳаббат" ва рисолаи "ризоияти розигӣ", ки дар он ҳамаи хешовандони ҳамсарон ҷамъ меоянд. Арӯс ва домод ҳамчун ҳамсар баъди бақайдгирии никоҳ фавран эътироф карда мешаванд, вале танҳо баъд аз тӯйи тӯй. Ҳамзамон, ҳамаи аъзоёни оилаҳои ҳам оилаҳо ба хобгоҳи ҷавонон оварда мерасонанд - ин боварӣ ба он аст, ки ин издивоҷ ва зани навро аз қувваҳои бад ҳифз мекунад.
6. Тағйироти марҳамати посбон. Он дар майдони назди қасри Амалиенборг , ки истиқоматгоҳи шоҳона аст, сурат мегирад. Маросими интиқоли нерӯи барқ ​​аз як ширкати ҳавонавард ба дигар ва тағйироти воқеии муҳофизакорон дар постгоҳҳое, ки анъанавии шакли посбонони шоҳон мебошанд: блокҳои вазнин, либосҳои пӯшида ва пашшокҳои пӯхтаҳо.

Дин ва идҳои гуногун. Аз дине, ки миқёси калон доранд, Троиқилӣ, Мавлуди Исо, Писар ва Ҳидояҳо ҳастанд.

Дар Мавлуди Исо, тамоми оила ба дарахтони пасошёна фиристода шудааст ва инчунин бо шир аз пӯчоқ ва пашм, чормағзҳои ҷуфт ва тухмҳои тухмҳои хурди хурд - ниссон. Барои ҳамин, онҳо бо хона хавотир нахоҳанд кард, онҳо бо плитаи равған равған рехтаанд. Дарахтони ширинӣ одатан бо глорияҳои дил ва ҳатто шамолҳои воқеӣ тарҳрезӣ шудаанд. Дар бораи шабҳои Мавлуди Исо, тамоми оила мӯйҳои қошуқро бо карам сурх ва картошка ва puddings биринҷ мехӯрд, бо яхмос ва чошнии гелос пошид. Дар pudding бодомонро пинҳон мекунад, ки дар он хӯрокворӣ онро ба тӯҳфаҳое - як маргулаи марзинӣ дорад. Дар ҷои кор, Мавлуди Исо дар як ҷашни махсус - Julefrost. Ин як бозиҳои ғайрирасмӣ бо бозиҳо, сурудҳо ва ҳатто флиринг мебошад.

Фестивалҳои Pagan рӯзи ҳафтаи Pancake ва Иван Купала низ маъмуланд. Ғайр аз ин муҳим аст, ки Рӯзи Мартин, вақте ки дар пӯсти пухта дар оилаҳои оилавӣ пухта мешавад. Ин одатан аз асрҳои асрҳо баромадааст, вақте ки Saint-Martin-ро аз одамони пинҳонӣ пинҳон намекард, намехост, ки ба раҳсип шудан гардад. Бо вуҷуди ин, geese ӯро бо ғӯтиаш ба ӯ дод, ва ӯ ба мардуми маҳаллӣ амр дод, ки онҳо ба миқдори зиёди онҳо бихӯранд.

Анъанаҳои ғайриоддӣ аз қаъри асрҳо

Баъзе анъана ва урфу одатҳои Дания метавонанд ба таври махсус ба хориҷи кишвар назар кунанд, масалан, тӯй. Дар рӯзи тӯй, ҳамеша ба сақиче, ки хидматаш пардохта шудаанд, огоҳ карда шудааст. Дар айни замон, маросимҳои тӯй одатан аз ҷониби ҷомеа дар як қабза ташкил карда шуданд. Вақте ки арӯс ва арӯс ба калисо мерафт, гиряҳои чап, ҷамъомади ҷашни ҷаззоб, қатъ кардани мошин ё пешпардохт аз ҷониби дигар аломатҳои бад ҳисобида мешуданд. Мардон, ки оила надоштанд, ба гальпос мерафтанд, ба калисо расиданд ва баргаштанд. Ба ақидаи ҳадди ақал се чунин роҳ, ин кафолати зиндагии хушбахтии оила буд.

Вақте ки кефетаи арӯсӣ ба калисо муроҷиат мекарданд, онҳо тамоми зангҳоро зада, дар айни замон музокира мекарданд: дар асоси имон, он навҷавононро аз рӯҳҳои бад муҳофизат мекарданд. Дар роҳи баромадан аз калисо, арӯс нон ва тиллоро ба кӯдакон партофта буд, ки барои таъмини сарват ва таваллуди бисёр фарзандон буд.

Ҳамчунин дар Дания низ як анъанаи пошидани дорчинии ҷавонони танҳо, ки ба синни 25 расиданд, вуҷуд дорад. Онҳо бо ин ҷуфт аз сари сар ба пои пошида, пас аз он, ки беназорати беназир барои намояндагони ҷинси муқобил, ки объекти ҷалби онҳо озод аст, пошиданд.

Дар ҷазираҳои Фарер дар Дания як суннати барҷастаи делфинҳо кушода аст. Писароне, ки ба синни 16 расидаанд, ба синни шифо меоянд, дар ин маросим ҳамроҳ бо калонсолон иштирок мекунанд. Ба эътиқоди он, ки онҳо бо ин роҳ далерӣ ва далерӣ зоҳир мекунанд, гарчанде аксари кишварҳои аврупоӣ ин одати бадро маҳкум мекунанд.