Дар мактуби кушодае, ки дар нашрияи Le Monde аллакай дар муқоиса бо амалиёти охирини сиёҳ, ки соли равон ба «Голдходства» тааллуқ дошт, нашр гардид.
Дар хотир дошта бошед, ки меҳмонони яке аз мукофоти филмҳои муҳимтарини либосҳои сиёҳро интихоб мекунанд, то ки ба муносибати манфии он ба таъқибот диққат диҳанд, садҳо фаронсавиҳои фаронсавиро фаромӯш накунед, ки тамоми вазъиятро ба таври сунъӣ ва бениҳоят шубҳанок дида мебароем.
Бо имзои ин нома, актрисаҳои машҳур, нависандагон, психологҳо, рӯзноманигорон, олимон, ки вазъи имрӯзаи Ғарбро бо "ҷодугарӣ" ва эҳёи Питритализатсияро муқоиса мекунанд.
Дар ин мақола, мо нусхаҳои шавқоварро аз номаи дар боло зикршуда пешниҳод мекунем, ки ба мо имкон медиҳад, ки хусусияти мавқеи алтернативии марбут ба таҳқири ҷинсиро фаҳмем:
"Албатта, ҳар зӯроварӣ ҷиноят аст. Бо вуҷуди ин, қаҳру ғарази доимии ҳамешагӣ метавонад ҷинояти номаълум набошад. Ва gallantry марди бо machismo хашмгин аст. Мо баъд аз фишор бо Вейнштейн чӣ шудем? Аз нав дида баромадани оқибатҳои зӯроварии ҷинсии зан. Ин махсусан соҳаи соҳаи касбӣ аст, ки дар он мардон қодир ба ин кор бо қувват гирифтани қувва мебошанд. Аммо ин glasnost ба мо чӣ дод? Таъсири бозгашт! Ҳоло мо дар зоҳир намудани эҳсосотҳо маҳдуд карда шудааст, ба онҳое, ки ба мо муқобилат мекунанд ва моро азият медиҳанд, доғ мекунанд, ва агар дар бораи он чизе, ки дар натиҷаи он рӯй дода буд, хомӯш монед, вай дарҳол рӯйхати хиёнаткорон ё ҳатто ҳамкорон барпо мекунад. Оё ин ба шумо намерасад, ки равиши дастгоҳи моддиро ба ҳақиқат бирасонед? Дар масъалаи дифоъ аз фелмизм ва озодкунӣ вуҷуд дорад, аммо дар асл, занҳо ба зӯроварии сахт тобовар мешаванд, ки ин боиси марги ҷовидонаи зӯроварии зӯроварӣ мегардад, ки дар зери юғи фарҳанги палософобӣ афтодааст. Вақти хоб рафтан бозгашт. "
#MeToo дар ҳақиқат чист?
Дар хотир дошта бошед, ки соли гузашта, баъди ба вуқӯъ пайвастани ҷиноёти ҷинсии ҷинсӣ, ки дар муҳити Хориҷ Вининштейн рӯй дода буд, бисёре аз истифодабарандагони шабака вокуниш нишон доданд, ки бо фиристодани мактубҳои худ бо #MeToo hhtag. Албатта, ин тамоюл аз тарафи фаъоли фаронсавӣ дар мактуб кушода шуда буд:
"Шумо дарк кардед, ки вазъият чӣ гуна шуд? Ҳастанд ҳокими #metoo ба таври комил тамоми мавҷи қаллобӣ ва фармоишро сар кард. Дар доираи гарм, ҳама чиз ба поён афтод. Ва айбдоркунанда ҳатто ҳақ надоштанд, ки овоз диҳанд! Онҳо иҷозат дода намешуданд, ки гап зананд, вале фавран ба рӯйхати ҷинояткорони ҷинсӣ гузоранд. Ин одамон аллакай азоб кашидаанд - онҳо кори худро аз даст доданд, номуайянии онҳо бетафоватӣ шудааст. Барои он ки онҳо аз ҷониби ҷомеа ҷазо дода шуданд? Барои нияти нодурусти ҷинсӣ ё паём, ки ба зане, ки ҳамоҳангӣ надоштааст, фиристода мешавад? Ин хоҳиши дилхоҳ барои пайдо кардани шаппакҳо ба дасти гурӯҳҳои муайяни одамон машғул аст: ҳимояи озодии ҷинсӣ, фоҳишагирии динӣ ва онҳое, ки аз ҷониби Виктори адвокат роҳнамоӣ мекунанд, боварӣ дорад, ки зан ба эҳтиёҷоти махсус ниёз дорад.
Нависандаи радикал Кэтрин Роб-Гриелл ва ҳамкораш Кэтрин Миллет, Кэтрин Деневе ва актрисаи олмонии Ингрид Кавер, ки паёми ифтихорӣ ба сар мебаранд, ҳеҷ гоҳ дар мураккабиҳо фарқ надоштанд ва пайравони падари худ набуданд. Баръакс, баръакс! Ин занҳо дар мобайни асри гузашта рисолаҳои аврупоӣ барои философияи феминизм буданд, ки маънои онро дорад, ки онҳо ҳангоми муҳокима дар бораи ҳуқуқ ва озодиҳои занон эътимод доранд, оё инҳоянд?
Ҳуқуқ ба маросим - ҳуқуқ ба ҳаёт
Ин занҳо дар тамоми зангҳои овоздиҳӣ дар бораи зӯроварӣ дар ҷаҳон ба мусоҳиба ва қатъ кардани оташи шаҳвонӣ, ки мардону занонро ба флирт ва шубҳа гузоред:
"Мо мақсад гузоштем, ки ҳаққи флиртаро соҳиб шавем. Ин танҳо зарур аст, агар мо дар бораи озодии ҷинсӣ гап занем. Мо таҷрибаи кофӣ дорем, ки фаҳмидани он, ки манфиати ҷинсӣ дар он аст, ваҳшӣ ва зӯроварӣ аст. Аммо мо ба як фишорбаландии муайяне дорем, ки фаҳмида мешавад, ки қувваю уқубат метавонад ба зӯроварии шаҳвонӣ муқоиса карда шавад ».
Муаллифони нашрияи бадеӣ ба ҳуқуқи мардон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ва занон - агар ин талаботро рад накунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки озодии дохилӣ бо хатар ва масъулият ба даст меояд:
Феминизм ҳеҷ гуна бо нафратангезии мардон ва ҷинсии онҳо ҳеҷ кор намекунад. Агар шумо намехоҳед, ки чӣ гуна одамон ба шумо ғамхорӣ кунанд, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд худро дар тасвири ҷабрдида нигоҳ доред. Дар хотир доред, ки бо бадани зан чӣ рӯй медиҳад, на ҳамеша бояд ба иззати нафсии худ таъсир расонад ва дар ҳолатҳои вазнин ба вай бояд ба қурбонии ҷовидона табдил наёбад. Мо танҳо ҷисми мо нестем! Шумо бояд ба озодии банақшагирӣ қадр кунед. Ва он тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки аз хатарҳо ва масъулиятҳо бархурдор аст ».
- Кэтрин Деневе як блюз шуд
- Кейт Бланшет дар бораи феминизм ва муносибати ӯ ба Харви Вининштейн гуфт
- Винсент Галло: "Ман як қурбонии воқеии Вининштейн нестам, актриса нест!"
Албатта, чунин нашри ҷиддии феминист ва фаъолони ҳаракатҳои занонро тарк карда наметавонанд. Бале, дар айни замон, садҳо занони фаронсавӣ, ки 30 нафар занони бегуноҳро роҳбарӣ мекарданд, Каролин де Ҳаос аллакай пайдо шуданд. Онҳо ба доғҳои калон иваз кардани консепсияҳо ва кӯшишҳо барои муайян кардани ҷабрдидагони зӯроварии ҷинсӣ.