Департаменти наврасӣ - чӣ гуна ба тобеияти клюлогӣ мубориза бурдан мумкин аст?

Оғози давраи наврасӣ ба тамоми аҳли оила барои санҷиши ҷиддӣ табдил меёбад. Волидон аз он ҷое, ки кӯдаки меҳрубон ва фармонбардор аз он мераванд, ва кӯдаки дирҳам, ки аз ҷониби ҳунармандон сар мезанад, қаҳрӣ, ноумедкунанда, аҷиб ва бесарусомонӣ мегардад. Хушбаҳои пинҳонӣ шарикони доимии худро табдил медиҳад, ки бо дигарон муносибати ҷиддӣ дорад.

Аммо мушкилот дар алоқа на он қадар бадтар аз он аст, ки зани ҷавон рӯҳафтода мешавад. Ва зарурати фарқ кардани депрессия аз танҳо хушхабари бад аст. Он метавонад ба табобати клиникӣ гузарад ва вазъият, саломатӣ ва ҳаёти инсониро ба таври ҷиддӣ ба эътидол оварад: наврасон дар ҳолати рӯҳбаландӣ ба пайдоиши бемориҳои музмин, инчунин ба истеъмоли маводи нашъадор, аллкология ва рафтори муносиби худ ба худкушӣ дучор мешаванд .

Мушкилии наврасон аз калонсолон хеле фарқ мекунад, бинобар ин метавонад барои дигарон муайян кардани он душвор бошад ва дар натиҷа ба навраси худ кӯмаки онҳо пешниҳод кунед. Аломати асосии депрессия дар калонсолон, чун қоида, нороҳат ва ҳисси беэътиноӣ ба ҷаҳон дар атрофи онҳо мебошад. Наврасон, баръакс, аксаран гиряву хашмгин мешаванд, ки ин ташхисро хеле мушкил мегардонад.

Нишондиҳандаҳои депрессия дар наврасон

Чӣ гуна бо депрессия дар наврасон мубориза бурдан мумкин аст?

Департамент, албатта, агар шумо онро бад накунед, махсусан хастагӣ ва хушбахтиҳои бад, ин ташхиси воқеии клиникӣ мебошад ва аз он берун рафтан ғайриимкон аст, махсусан, агар онро кашида гирад ва шаклҳои вазнинро мегирад. Аввалин чизе, ки наврас дар депрессия ниёз дорад, кӯмаки волидон аст, новобаста аз он ки чӣ гуна онҳо протокол карданд ва ин ҳақиқатро рад карданд.

Якчанд маслиҳатҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо муроҷиат кунед ва кӯмаки саривақтӣ ба навраси депутатӣ расонед:

  1. Таъмини нархгузории нарх - ба фарзандаш маълум аст, ки шумо ҳамеша омода ҳастед, ки ба кӯмак ва гӯш диҳед. Аммо ба инобат нагирифтан ва саволҳои зиёдро талаб накунед - наврасон ба таври ройгон назорат ва гипереяро рад мекунанд.
  2. Боиси хурсандист, Диққати худро дар бораи вазъи кӯдакон ва омодагии кӯмак дар вазъияти душвор изҳор кунед. Аз пешгӯиҳои ҷинсӣ, арзёбӣ, инчунин ахлоқӣ ва ниҳоӣ дурӣ ҷӯед - кӯдак ба тамос намеравад ва ҳатто дар худи ӯ баста мешавад.
  3. Ҳамаи эҳсосот ва вазъияти кӯдакро ҷиддӣ гиред - маслиҳат накунед ва онро шикастани таҷрибаи худ номида бошед. Дар хотир доред, ки чӣ гуна калонсол ба назар чунин менамояд, ки навраси хурдсол ба фоҷиаи воқеӣ табдил меёбад.
  4. Ба фарзандаш зарур аст, ки ба мутахассиси машварат машғул шавед. Деппатизатсияи дарозмуддат ба психотерапия ва баъзан дар табобати тиббӣ эҳтиёҷ дорад. Эҳтимол, дарсҳои гурӯҳӣ бо аъзоёни оила зарур шавад, шумо бояд ба ин омода шавед.
  5. Дар раванди муолиҷа, табассум ва бемор будан, ба маркази асосӣ, кӯшиш кунед, ки маълумоти бештар дар бораи ин падида ва терапияи он пайдо кунед.
  6. Кӯшиш кунед, ки ба кӯдакон муҳити атроф ва диверсификатсия кардани фаъолиятҳо кӯмак расонед - ҳавасмандгардонии варзиш, истироҳати фаъол, гуногунрабоҳо.