Дарҳол пас аз он ки Писар, ҳафтаи якшанбе, ки дар он давра одамон боз шоданд, ки Исо боз ба ароба рафт. Бо ҳар як рӯзи аломатҳои аломатҳо ва манъкунаҳо алоқаманданд, масалан, бисёриҳо ба он чизе ки рӯзи душанбе пас аз он кор карда наметавонанд, манфиатдоранд. Ҳамаи рӯзҳои ҳафтаи қурбонӣ бояд ба корҳои нек, ба одамони эҳтиёҷманд ва одамони ниёзманд машғул шаванд.
Оё пас аз пистолет дар рӯзи душанбе ман кор карда метавонам?
Бисёр маҳдудиятҳое ҳастанд, ки бо идҳои гуногуни динӣ алоқаманданд, боварӣ доранд, ки вайрон кардани он ба бисёр мушкилоти ҳаёти инсон оварда мерасонад. Ин аз он сабаб аст, ки ба назар гирифтан ва эҳтиром намудан муҳим аст.
Оё ман метавонам рӯзи душанбе пас аз писта, шустушӯй, тоза ва кор кунам?
- Дар ин рӯз манъ кардан манъ аст, вале калисо иҷозат медиҳад, ки таъмид гиранд.
- Ташвиқи хизматрасонии ёдраскунӣ ва рӯзҳои ғамангез, манъ аст, зеро он вақт хурсандӣ нест, на ғамгин. Ин ба шумо лозим нест, ки ба қабристон рафта, ба ёд оред, ки аз ҳаёт дур шудаед.
- Бояд арзёбӣ кард, ки оё баъд аз пашту ва дигар корҳо кор кардан имконпазир аст, ки калисо ягон маҳдудиятҳои қатъӣ надиҳад, аммо беҳтарин истироҳат ва шавқовар аст. Шустани шиша, зеро ин кор хеле зуд аст. Дар байни мардум одамон умуманд
боварӣ дорад, ки агар шумо он рӯзро нест кунед, шумо метавонед чашмони хешовандони мурдагонро бинед. - Масъалаи дигари таъҷилӣ - оё имконпазир аст, ки рӯзи душанбе пас аз падида кор кунад, ва аломати он аст, ки ҳамаи чизҳои дар боғ шинондашуда бо борон ва бесабаб хоҳанд шуд.
- Дар ин рӯз не, зеро он боварӣ дорад, ки ин шахс ба чашмаш ба хешовандони фавтидаи худ садо медиҳад. Маҳдудиятҳо низ метавонанд трактор ва таркибро дар бар гиранд.
- Инчунин барои фаҳмидани он, ки шумо метавонед баъд аз писта дар пистолет дар рӯзи душанбе ба даст оред. Азбаски ин ҳолат на он аст, хубтар аст, ки онро як ҳафта бозпас гиред, ба шарте, ки боиси мушкилӣ нашавад.