Ҳоло, дар синни технологияҳои баланди технологияи иттилоотии рақамӣ ва дастгоҳҳои гуногуни электронӣ, мо диққати худро ба ҷаҳони атроф паҳн мекунем. Дар табиат мо одатан тавассути экрани телевизор ё мониторинги компютер назар мекунем. Бисёре аз каналҳои муҳими мухталиф дар бораи ҳайвони ваҳшӣ вуҷуд доранд, ки дар бораи ҳайвонот ва паррандагон, ҳашаротҳо ва моҳидиҳандагон нақл карда мешавад. Аммо агар шумо аз экрани телевизионӣ дурӣ ҷӯед ва ба кӯча баромада ё ҳатто ба тиреза биравед, шумо метавонед як дунёи бузургро дидед, ки дар худи он ҳанӯз хеле номаълум ва носаҳеҳ хилоф мекунад! Масалан , аломатҳои одамоне, ки бо ҷаҳон алоқаманданд, ба мо мепайванданд. Масалан, вақте ки тангемҳо дар назди тиреза мекоранд, чӣ маъно дорад?
Чаро қаҳвахона дар тиреза мекушояд - аломат ва тафсирҳо
Бо диккати мусиқии халқҳо, тиммуза Bluebird, ва чун мутахассисони фолклори фолклор мегӯянд, ин паррандаест, ки тӯҳфаҳои хуб меорад. Пас, агар шумо ба онҳо бовар кунед, пас, вақте ки дандон ба тиреза мезанад, шумо метавонед ба оила илова кунед. Ба наздикӣ оилае, ки дар хонааш зӯроварӣ мекашад, кӯдаки таваллуд мешавад ва парранда дар бораи он огоҳ мекунад.
Ҳамчунин, овози тиммус дар тиреза мегӯяд, ки ба наздикӣ меҳмонон ба ин хона меоянд. Пас, шумо бояд тайёр бошед ва, чуноне, ки мегӯянд, ҷадвалро фаро гиред.
Бо вуҷуди ин, аксарияти аломатҳои мардум мегӯянд, ки вақте ки танимро аз тиреза мекашанд, ин фалокат аст. Эҳтимол ба беморӣ ё ҳатто ба марги касе аз хешовандони наздик. Ҳамчунин, агар тиммае аз тиреза мекашад, нишонае, ки ҷасади фавтидагон мехоҳад, ки ба хона ворид шавад, ором намегирад ва дар ҷустуҷӯи истироҳат қарор дорад.
Агар шумо пессимист бошед, пас шумо бояд якчанд амали оддиро барои сулҳу осоиштагии худ иҷро кунед.
Ҳамаи аъзоёни оила бояд дандонҳои либоси сурхро дар тиреза, ки дар он толорҳо мекашанд, бояд овезонанд.
Барои пароканда кардани кластер аз хокистарии кӯҳ (ки дарахти ҷодугарӣ ҳисобида мешавад) дар тамоми хонаҳои хона.
Аз тангаҳои хурди хона ва аъзои камтарин аъзои оила гиред, то ин пулро ба самтҳои наздиктарини роҳҳо бигиранд ва дар он ҷо ҳангоми хондани қитъаи муҳофизатӣ онҳоро резанд.
Бо варақаҳо бо постгоҳҳо пӯшед, оила ва дӯстони худро ҷамъ кунед ва хонаатон тақрибан як соат ё дуюмро тарк кунед, то ки бадӣ ба хонаи шумо меояд ва ҳеҷ касро пайдо намекунад.
Тирезаро шустани шустани шаппазро шуста, якчанд қатраҳои оби муқаддасро ба об илова кунед.
Бо як шамъи калисои бардавом, тамоми ҳуҷраҳо дар хона ба соат, соат хонед.
Ин маслиҳатҳо ба ҳамаи онҳое, ки фикрҳои одамонро мепиндоранд, мувофиқат мекунанд: номаш дар тиреза мекашад - як харбуза чизи бад, даҳшатангез ва даҳшатангез аст.
Табии табиати ин падида
Барои одамоне, ки ба нишонаҳои имон бовар намекунанд, мо метавонем сабаби он, ки парранда дар тиреза мехезад, шарҳ диҳем.
Пас, нома дар як тирезаро мекушад - чаро шумо бояд фаҳмед. Ин хеле оддӣ аст. Далели он аст, ки чун қоида, ҳолатҳое, ки ҳунармандон дар тиреза мепарваранд, дар фасли баҳор ё тирамоҳ ба амал меоянд. Танҳо дар он давра
Баъд аз он, ки бо зарбаи шишагин бо шиша рӯбарӯ шавед, дар бораи он фикр кунед, ки рақибро бинед ва ба он ҳамла кунед, то тавонед, ки қувваи худро нишон диҳед.
Инчунин, биноҳо шиша намебошанд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба хонае, ки мехоҳанд хӯрок пайдо кунанд, гиранд. Аз ин рӯ, пас аз дидани он ки чӣ тавр кӯзаи тирезаро дар тиреза мепӯшонад - рехтани баъзе заҳрдор ё нонпазӣ ба ғизои парранда ё зери тиреза. Дуруст аст, ки ҳаждаҳсола накунед - як парранда (ё харидани) ва онро ба дарахт бурида, ба ҳамин тариқ, паррҳо шуморо азият медиҳанд.
Ҳамин тавр, агар чунин шавад, ки тӯҳфае, ки шумо дар тиреза мекашад, шумо мефаҳмед, ки чаро ин хел аст ва он чӣ мегӯяд.