Ҷумъа хуб аст, ки рӯзи Исо маслуб шуд. Ин рӯз барои хотираи азобҳои ӯ бахшида шудааст. Бинобар ин, рӯзи ҷумъа, бисёр маҳдудиятҳое ҳастанд, ки одамони православӣ бояд ҳатман риоя шаванд.
Дар ин рӯз, он ба таври қатъӣ манъ карда шудааст, ки ба тиҷорати бахшида ба ҷуфти аu пайвастан манъ аст. Табиист, ки бисёре аз тобутгарон ба ҳайрат меоянд, ки оё он дар рӯзи ҷашни хуби ҷоришуда имконпазир аст. Шояд, барои баъзеҳо, ҷавоби аҷибе пайдо хоҳад шуд, аммо онро хеле ҷаззоб кардан мумкин аст, ки Ҷумъа хуб, инчунин шустани он ва буридани. Агар шумо ин мамнӯъро вайрон карда бошед, пас шумо медонед, ки шумо гуноҳи бузурге содир кардед. Бояд эътироф кард, ки православии ҳақиқӣ ҳама риояи қоидаҳои қатъии Лентро , ҳатто худашонро шуста намешавад.
Дар рӯзи ҷумъаи он низ намехост, ки шавқу рағбат дошта бошад, ва боварӣ ҳосил мешавад, ки касе, ки рӯзи он хандид, соли оянда гиря мекунад.
Чаро ман дар Ҷумъа хуб нестам?
Ҷумъа хуби чапи салибро инъикос мекунад ва бинобар ин, дар ягон ҷой якбора буридан (хусусан, агар он аз металлҳо сохта шудааст) амал мекунад.
Барои ҳамин ҳамон рӯз манъ кардан мумкин аст, ки заминро бо ашёи металлӣ (ковелҳо, пиёла ва ғ.) Манъ кунед. Касе, ки манъ кунад, манъ карда метавонад, ки солҳо вафот кунад ва нокомиро бад кунад.
Дар айни замон маҳдудиятҳои гуногун ташвиқ мешаванд. Масалан, касе, ки тамоми рӯз обро садақа накардааст, пас ба худаш ягон зарари худро дар ягон ҳаҷм намерасонад. Ин кори хеле ногувор аст, зеро тамоми рӯз бояд пурра бахшида ба азобҳои азобҳои Исо бахшида шавад.