Касоне, ки ба нишонаҳои имон бовар мекунанд, боварӣ доранд, ки ментализатор аз маълумоте, ки аз дунёи дигар ба дунё меояд, эътиқод дорад. Бисёре аз чорабиниҳои иловагӣ бо ӯ алоқаманданд, ки баъд аз пайдоиши он одамон метавонанд рӯй диҳад.
Менис дар хона - хуб ё бад?
Пас, мментҳо ба ҳуҷра парвоз кард - ин аломати хуб ё аломати бад аст? Барои фаҳмидани ин, он аст, ки ба муносибати ҳашарот пайравӣ. Бисёриҳо ба диққати ҷиддӣ диққати ҷиддӣ медиҳанд, ки ӯ бо пои ӯ, ба монанди онҳое, ки дар давоми дуо хобидаанд , аз ин рӯ, номи ӯ мумис аст. Ва сипас пӯсти худро дар рӯяш пӯшида, ки дар фикри худ нишон медиҳанд, ки ӯ аз қувваҳои болоии худ нишонаеро овард.
- Агар мментҳои тиреза парвоз мекарданд, мегӯянд, ки ин аломати хуб аст: ӯ ба хушбахтӣ, шукргузорӣ ва шукргузорӣ ба хона ва ҳамаи сокинони он солим хоҳад буд.
- Вақте, ки ин ҳашарот ба дасти ё дар сари инсон нишастааст, ба назар мерасад, ки ваколатҳои олии ӯ ба ӯ барои муваффақ шудан ва хушбахтӣ дар ҳаёт ёрӣ мерасонанд ва худро аз мушкилот муҳофизат мекунад.
- Агар ӯ ба хонае, ки навҷавонон зиндагӣ мекунанд, ба шумо лозим аст, ки ба оила илова карда шаванд.
- Ментализатсия дар рӯшноии тиреза ҷойгир аст - як аломати хуб, зеро он нишон медиҳад, ки дар ояндаи наздик интизори хуб интизор аст.
Аммо, на ҳама чиз хуб аст, ва бо ин ҳашарот шумо бояд хеле эҳтиёткорона ва эҳтиёткор бошед, аз ин рӯ, бо он ки огоҳӣ доред, ки одамонро бо ин ҳашароти ғайриоддӣ муттаҳид мекунанд.
Ҳамаи аломатҳои марбут ба мментҳо одатан бо шукргузорӣ ва хушбахтӣ алоқаманданд. Дар айни замон, огоҳ мекунад, ки дар ягон ҳолат намунаи дуо гуфтан душвор аст, зеро он бо душвориҳои ҷиддӣ, талафот ва хатогиҳо таҳдид мекунад.
Аммо аз дидани ин миқдори зиёди ҳашарот дар бисёре аз сабабҳо аз тарси он, шумо метавонед аз монитатсия ба таври фавқулодда пӯшед, ки дар кӯза ё шиша пӯшед ва сипас онро ба кӯча баред.
Дар он ҳолат рӯй медиҳад, ки иҷоракорон дар хона мӯйҳои фавқулодда пайдо мекунанд - ин як бадӣ аст. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин қудрати олӣ одамонро огоҳ мекунад, ки дертар касе аз хешовандони наздики ин дунё меояд. Бо мақсади бартараф кардани офат, дар ин ҳолат зарур аст, ки боварӣ ҳосил шавад, ки онро бодиққат кашида, ба кӯча партофта, ба калисои худ ташриф оварда , шамъро бардорад ва ба саломатии тамоми оила дуо гӯяд.
Мониторинги хона дар хона аломати хубест, аммо танҳо агар шумо ҳашароти зинда пайдо кунед. Шумо наметавонед ӯро хафа кунед ва агар шумо бо ҳамсоя бо ӯ хушнуд нашавед, бодиққат аз ӯ дур шавед.
Бояд қайд кард, ки аломатҳои хуб ва бад танҳо танҳо ба эътибор гирифта мешаванд. Агар шумо ба онҳо диққат надиҳед, чизе рӯй нахоҳад дод.