Дар ин рӯзҳо аҷдодони мо Никита-Визлитер ва Николай Вешниро ном мебурданд, бо ӯ на танҳо намунаҳо ва эътиқодҳо, балки ҳамчунин шумораи зиёди расму рисолаҳо. Дар бораи аломатҳои миллӣ 22 май, яъне тобистон Николас, мо имрӯз сӯҳбат мекунем.
Нашрияи Николас дар тобистон
Аввалан, биёед каме дар бораи он чӣ қадар ин ҷашнвора маълум аст, ва чӣ аҳамиятеро, ки барои аҷдодони мо доштам, меомӯзем. Никита аз Wonderworker ҳимоякунандаи одамони заиф ва таҳқиромезе буд, ки мувофиқи таълимоти динӣ, аз бемориҳо ранҷ мебурд, метавонад ба иҷрошавии хоҳишҳо мусоидат кунад ва ҳамчунин аз онҳое, ки ба камбудиҳо ва мушкилиҳо даст мезананд, кӯмак мекунад. Ин муқаддастарине, ки барои масеҳиён хеле қадр дорад, бисёре аз имондорон имрӯзҳо дар пеши рӯи худ шӯхӣ гузоштаанд ва аз кӯмак ё шафоат хоҳиш мекунанд. Бинобар ин, дар рӯзе, ки тобистони Никола (22 май) ҷашн гирифта мешавад, зарур аст, ки ба калисо ташриф оварад ва агар ба ҷои хидмат набошад, пас дар назди симои мӯъҷизаи коргаре, ки дар назди суфра гузошта мешавад.
Бисёре аз одамон медонанд, ки одамон правослосро танҳо рӯзҳои тобистон ва зимистонаи Никола мекунанд, аммо чаро ин тақсимот ва чӣ ҳар кадоме аз ин идҳо маънои онро доранд, ки баъзеҳо фаҳмиданд. Ҳама чиз хеле маъмул аст, зимистон Николай (Декабр 19) рӯзи марги муқаддастарин ва Николас Никола, ки моҳи майи соли ҷашн аст, ҷашн гирифта мешавад. Ин санаи интиқоли аскарони калисои итолиёии шаҳри Бари мебошад. Халқҳои православӣ ҳам ду баробарро қайд мекунанд, зеро ҳар яки онҳо барои ҳар як имондор муҳиманд.
Дар ин рӯз одатан намерасид, ки корҳои хона, яъне тоза, шустушӯй ва дигар намудҳои шабеҳи пештара бозпас гирифта шаванд. Ин гуноҳи бузурге буд, ки дар рӯзҳои ҷашнвора ғизо хӯрдан ё барои садақа додан ба садақа надодан, зеро дар тӯли ҳаёт Нуриолодаи Валиман тамоми пулашро ба ниёзмандон дод ва ба идомаи он ва ҳамчунин муқаддастарин дохил шуд. Баъзе одамон ҳатто бовар карданд ва боварӣ доранд, ки одами солхӯрда метавонад дар назди ҷашни худ дар назди ҷашни худ бингарад ва онро таҷриба кунад, ва агар худро ба саховатмандӣ ва бадрафторӣ нишон диҳад, пас муқаддастарин ҳатман мӯъҷизаро иҷро хоҳад кард ва орзуяшро ором хоҳад кард ё аз бадӣ наҷот хоҳад ёфт.
Хусусиятҳои аҳамият дар Насриддин тобистон
Бисёре аз эътиқодҳо дар моҳи майи 22 май бо чорвои хоҷагӣ ва ватанӣ алоқаманд буданд, падару модарон ва падару модарон рӯзҳои пас аз дуоҳояшонро парронданд, вагарна мувофиқи эътиқодоти атрофи қувваи нопок қадам мезанад, ки он ҳайвонро ба қатл мерасонад. Агар шахсе дид, ки чаппаҳои асп ё асабӣ аст, бояд гуфт: - "Кш, нопадид, киш" .
Ҳеҷ чиз ҷолиб нест, ки одати он аст, ки мувофиқи он дар Сан-Николо Виллианерер муайян карда мешуд, ки муайян кардани он кадом заминҳои киштшаванда бояд шинонда шаванд, ки барои парвариши чорво чорво хизмат мекунад. Дар минтақаҳое, ки сабзавот ё гандум дертар шинонда мешаванд, ин нишонаест, ки ҳамаи сокинони деҳот фаҳмиданд.
Бо роҳе, ки 23 май дар он рӯзи ҷашни зодрӯз рӯзи охирин, вақте буд, баррасӣ шуд
Мувофиқи нишонаҳои Никита дар фасли тобистон, на танҳо ба хидмати калисо рафтан лозим буд, балки ҳамчунин баъзе корҳои маросимӣ мекарданд . Масалан, ба эътибор гирифта шуд, ки субҳи 22 май, шабақаи шабақа шуста мешавад, шумо метавонед аз бемориҳо халос шавед, аммо ба ҷои баргаштан манъ карда шуда буд, ин инфиҷор ва гуруснагӣ буд. Як аломати хуб барои дидани офтоб дар ин рӯз аст, ки тобистони тобистонаи гарм ва тобоваре ваъда дода нашудааст, ки борон хоҳад буд, вале борон ба сифати шамолкашӣ, ки қариб як моҳ давом мекунад, ба назар мерасад.