Гулҳои зебои сафед, аз осмон меафтанд, одамро ба ёд оред, ки дар афсонаҳои пиронсолӣ бовар кунед. Барф маъруфияти орзуҳои орзуҳост, аммо одамон ҳатто дар бораи он чизе, ки хоб ба мо нақл мекунад, ба мо нақл мекунад, агар дуруст фаҳмонед.
Чаро мо хати сафедро хира мекунем?
Чунин рамз ин рамзи некӯаҳволӣ ва вазъи молиявии устувор мебошад. Фосари сафед дар офтоб парешон - нишонаҳои саломатии хуб ва муваффақият . Агар дар хоб мебинед, равзанаро бубинед ва барфҳои барфро бинед, ин як навъи огоҳӣ аст, ки дар ояндаи наздик шумо метавонед бо дӯстдоштаи шумо ҳамроҳ шавед. Тарафи хоб дар ин муддат тавсия медиҳад, ки эҳсосоти худро назорат ва пайравӣ ба суханони гуфтугӯ. Дар бисёр хати барф сафед як аломати номаълумест, ки пешгӯиҳои ногаҳони пешгӯишуда мебошанд. Хати барф ба шумо мегӯям, ки хобон бо системаи асабӣ мушкилот дорад, он метавонад депрессия ё хобгоҳҳои мунтазам бошад.
Робитае, ки шумо дар он бар зидди барф сафед тоза мекунед, ваъда медиҳад, ки дар ояндаи наздик як вохӯрӣ бо рақиб дар соҳаи шахсӣ ваъда медиҳад. Барои дидани барф сафед дар болои кӯҳҳо маънои онро дорад, ки хушбахтие, ки барои шахси дигар пешбинӣ шудааст, маънои онро дорад. Агар шумо дар кӯҳҳо талаф шуда бошед ва фаромадани тарма ба шумо таъсир мерасонад, ин нишонаи бадест, ки дар бораи нуқсонҳои эҳтимолӣ ва мушкилоти сершумор огоҳ мекунад. Бо ранги сафед дар орзу бо дӯстдоштаи шумо рамзи муносибати ҳамдигарфаҳмӣ ва фаҳмишӣ мебошад. Барои як бемор, хоб аз барф сафед якбора зуд суръат мебахшад.
Агар шумо бар барфи сафед мерафтед, афтод ва афтод, сипас дар ояндаи наздик он барои тайёр кардани мушкилот дар кор аст. Дар айни замон, ӯ тавсия медиҳад, ки шумо сабр ва тасаллӣ мебахшед. Барои дидани як барф сафед дар хоб аст аломати ҳамоҳангӣ ва сулҳдӯстӣ. Дигар боз метавонад оғози марҳилаи нави ҳаётро ифода кунад.