Аксари одамон боварӣ доранд, ки хобҳо паём аз боло, аломати огоҳкунанда мебошанд. Аз замонҳои қадим одамон маънои орзуҳои худро пайдо кардаанд. Имрӯз ин ҳолат муҳим аст ва ҳанӯз ҳам мехоҳед, ки ба оянда назар кунед. Як чизи шавқовартарини он аст, ки як хоб метавонад якчанд тафсирҳоро дошта бошад. Масалан, ҳангоми фарқ кардани хоб дар бораи тӯй , барои хобидани як духтарчаи издивоҷ ё на, хоб дар бораи арӯсӣ ё шахси бегона ва ғайра хеле муҳим аст. Боиси он аст, ки масъалаи арӯсии аҷоиби духтарчаи муҷаррад дар бораи чӣ аст.
Чаро духтар духтари дигареро орзу мекунад?
Дар маҷмӯъ, орзуҳои тӯйи дигар, ки дере нагузашта духтарро бо дӯсти кӯҳна ё хоҳиши дилхоҳаш ба охир мерасонанд. Аммо орзуи тӯйи дигар барои зане, ки ягон никоҳи ғайриманқул ё шавҳараш ҷудо намешавад, аз оне, ки ба наздикӣ як марди дӯстдоштае, ки шавҳараш розӣ аст, хоҳад омад. Агар чунин хаёл аз тарафи зане, ки оиладор аст, як хоби бегона аст.
Вақте ки зани дигаре дар тӯли орзуяш хоб аст, чӣ маъно дорад?
Мувофиқи даъвати китоби хоби замонавӣ, чунин хаёл фоидаовар аст - ҳалли мушкилот, ки аз вазъияти ногувор берун меояд. Ва чаро дар бораи тӯйи аҷоиб, вақте ки дар қисми домод - маҳбуб ва дар қисми арӯс - дигар зан - ҷангҳо, низоъҳо .
Ин бизнес ба ҳама дар бораи китобҳои орзу ва ё не нест, балки онҳо таҳлили таҷрибаи дар тӯли солҳо ҷамъоварӣ мебошанд. Ба шарофати тарҷумонҳо, ҳама ба имконияти ошкор кардани сирри махфӣ ва фаҳмидани он, ки ояндаро чӣ гуна интизор аст. Аммо, агар китоби хоб рашки бадиро тасаввур карда бошад, пас ғамгин нашавед, беҳтар аст, пеш аз ҳама, барои таҳлили вазъиятҳои шавқовар. Эҳтимол ин ақидаи субъективӣ кӯшиш мекунад, ки роҳи ҳалли мушкилоти мавҷударо ба роҳ монад.