Нишон ҳамеша шарики муошират аст. Онҳо эҳсосот ва ҳаяҷонангез, ҳа, худпарастӣ мебошанд, вале ин онҳоро аз додани хурсандӣ ба шарикаш маҳрум намекунад. Чашмҳо муҳаббатҳои беҳтарин мебошанд, чизи асосӣ ин аст, ки фаҳмидани онҳо онҳоро меомӯзанд.
Дар муҳаббат
Барои ранги мардон ҳеҷ чизи бештаре аз оддӣ нест. Дар ҳисси эҳсос, ӯ аксар вақт ду асбобро мепартояд ва дар охири он, дар ҳеҷ куҷо дар сангаш шикаста мемонад, ва албатта, танҳо . Дар чунин лаҳзаҳо, Рат намефаҳмад, ки ӯ ягон кори нодуруст содир кардааст ва агар касе ба ӯ хато диҳад, ӯ ҳатман шарҳи шахсии худро дар бораи он рӯй дод, ки дар он ҷо ӯ табиатан аз қурбонии санг хоҳад буд.
Бо вуҷуди ин, дар муҳаббат, марди Пур хеле зуд медонад, ки чӣ тавр аз зӯроварии нопок ба ҳуҷуми зӯроварон ва зӯроварии пешрафта мубаддал мегардад. Беш аз ҳама, ӯ занони пурқудратро дӯст намедорад, зеро ӯ мехоҳад худаш ҳукмронӣ кунад.
Дар алоқа бошед
Ин номувофиқи ранги мардон низ дар ҷинс нишон дода шудааст. Ҳама чиз ба монанди ӯ гуфта мешавад, аммо дар айни замон, ӯҳдадориҳои асосии худ қаноатманд нестанд (гарчанде, албатта, барои ӯ муҳим аст). Ӯ ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ба шарики шарики худ шомил шавад, ӯ танҳо ҳамон тавре, ки ӯ мувофиқ аст, амал мекунад.
Ҳисси сарватманди ӯ ӯро дӯст медорад. Вай доимо таҷриба ва такмилдиҳӣ дорад, то ки гуногунрангии ӯро ҳеҷ гоҳ ба ӯ ва шарики худ ғарқ накунад ва садамаи нақлиётӣ ба таври ҷиддӣ табдил наёбад.
Чӣ тавр ҷалби таваҷҷӯҳ ба Ритор?
Пас аз ҳама аз боло, он душвор аст, ки чӣ тавр ба даст овардани рон Рут. Ӯ ҳама чизро ғайриоддӣ дӯст медорад, аз ин рӯ, ба ӯ экзотикӣ диҳед (комилан нодуруст!) Ин метавонад як чизи кӯҳна ё ғайриоддӣ бошад.
Барои мустаҳкам кардани муносибатҳо аксар вақт тасаввур кунед. Рататон ба хонаи партофташуда, дар китобҳои тозанабандӣ, дар як макони ғайриоддӣ як хӯроки сабук дошта, ба китобхонаи кӯҳна меравад.