Қариб аллакай як гиёҳҳои эҳтимолии селексионӣ пурра боварӣ дорад, ки бинӣ бояд хеле кам ва тарӣ бошад. Ҳар гуна норасогӣ аксаран барои яке аз нишонаҳои беморӣ , танҳо як ҳисси саг хатоги мекунанд. Новобаста аз он ки чунин аст, ва ҳол он ки чӣ гуна бунгоҳ бояд дар сагҳои солим бошад, мо дар поён дида мебароем.
Офтобӣ дар саг
Оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки чаро одатан қабул карда мешавад, ки намӣ ва сардии бӯи меъда барои Пет аст? Ин чизест, ки ҳайвонот қобилияти қаҳвахона ба монанди шахсро надоштааст. Ва бинї танњо мембрана аст, ки сирри пинњонї барои тавозуни баланди гармї аст. Дар баробари ин, дар давоми гармии шадид, сагон ва гурбаҳо забонҳои худро месанҷанд: мо либосҳои бардурӯғро бароварда мепартоянд, онҳо ҳамчунин майдони васеи микроғро барои селлинг медиҳанд.
Бинобар ин, он аст, ки санҷиши саг бояд истисноӣ хунук ва ҳатмии тарӣ бошад. Аммо, мисли як шахс, на ҳамеша аз меъёри қабулшуда маънои фарорасии беморӣ ё маризии ҳайвонотро дорад. Дар бисёре аз он аз синну сол ва зоти саг, хусусиятҳои фардии он, фаъолият ва тарзи ҳаёт вобаста аст.
Масалан, барои тухмҳо ё баъзе зотҳо як бинии каме хушк баъд аз бозиҳои фаъол, баъзан пас аз хоб ё ҳолати оромии онҳо хеле маъмул аст. Баъзан бод низ тар шавад, вале гарм мешавад. Бисёре аз бемориҳои музмин дар шароити мӯътадили пӯлоди мулоим инъикос ёфтаанд ва ин маънои онро надорад, ки дар доираи меъёри қабулшуда вуҷуд надорад, дар ин ҷо шумо тағироти шахсии махсусро барои сагатон баррасӣ хоҳед кард.
Лутфан, бифаҳмед, ки сӯзандаги саг хеле каме намӣ ва хунук дорад, вале мембранаҳои луобӣ ранги онҳоро иваз мекунанд. Ин тағирёбии ранг аст, ки диққати шуморо бештар аз шуста ҷалб мекунад. Бо роҳи роҳ, аксар вақт мо худамон мепурсем,