Кадом равғани гӯшт беҳтар аст?

Азбаски аксарияти занҳо хостори табиии табиии бадан ҳастанд, равған хеле маъмул аст. Муҳим аст, ки бифаҳмед, ки кадом равған барои бадан беҳтарин дар ҳузури мушкилоти муайян истифода мешавад.

Низоми беҳтарин барои пӯст чӣ аст?

Аксар вақт дар косметика, равғани зайтун истифода бурда мешавад. Ин маҳсулот дорои як унсури беҳамто аст:

Чун қоида, равғани зайтун аз ҷониби соҳибони пӯсти хушк барои moisten истифода мешавад ва инчунин ба тамғаҳои сутунҳо тоза карда мешавад. Хонандагон бо намуди равғании эпидемия аз истифодаи ин маҳсулот бояд худдорӣ кунанд, ки равғанҳои зайтун ба таври ҷиддӣ фаромӯш мешаванд, филми ҷомеъаро дар пӯст тарк мекунанд.

Агар шумо имтиёзҳои худро надошта бошед, чӣ беҳтар аст, ки равғанҳои нафасро истифода баред, шумо метавонед интихоб кунед, ки равғанҳои карсиро пароканда кунед. Ин маҳсулотест, ки бо зичии зич, ки аллакай дар ҳарорати хонагӣ гудохта мешавад. Он барои барқарор кардани пӯст истифода бурда мешавад, барҳамхӯрии тару тоза ва пораҳо, аз он ҷумла triglycerides. Равған барои қариб ҳама намудҳои муносиб, ба қабати болоии эпителл амиқтар аст. Он барои пӯст бо сӯрохиҳои дилхоҳ тавсия дода намешавад - онҳоро зуд ба онҳо медиҳад.

Дар таркиби намунаи нафаси сиёҳ, маводҳои табиии зиддихимматӣ вуҷуд дорад. Бинобар ин, маҳсулот барои бартараф кардани камбудиҳои зерин истифода мешавад:

Мутаассифона, бисёр духтарон аз истифодаи ин маҳсулоти косметикӣ истифода мебаранд, аз сабаби бӯи бад ва сӯхтан пас аз дархост.

Кадом равғани электрик барои массааш бадан беҳтарин аст?

Массаж бо истифодаи равғани пойгоҳ ва консентратҳои асосӣ анҷом дода мешавад.

Барои пӯсти хушк, равғани мувофиқ аст:

Барои равғани равған тавсия дода мешавад:

Агар пӯст хеле ҳассос бошад, беҳтар аст, ки интихоби равғанро қатъ кунед:

Барои рехтани равғани пӯст хеле хуб аст:

Кадом равғани эфирӣ барои бадан беҳтарин дар протоколҳои масса истифода мешавад, вобаста аз афзалиятҳои шахсӣ ва намуди пӯст.

Зан ба худ қарор медиҳад, ки чӣ гуна равғани бадан беҳтарин барои мақсадҳои косметикӣ истифода мешавад. Аммо вақте ки интихоби он аст, ба диққати ба contraindications диққат аст ва дар сурати шубҳа - бо машваратчиёни машварат.