Аз асрҳои XIX, анъанаи дигари муҳими зоҳирӣ - аз ин вақт кӯдаконе, ки дар расмҳои арвоҳи шарир ба хонаҳояшон мерафтанд, хӯрокхӯрӣ, меваҳо ва дигар лӯнҳо ҷамъ оварда буданд. Бо вуҷуди он, ки ин либос ҳанӯз ҳам ҳақ дорад, аммо рӯйхати костюмҳои классикии кӯдакон барои Halloween ба таври назаррас васеъ шуд - ҳоло кӯдак дар давоми ҷашни Рӯзи Ҳаёти ҳаррӯза метавонад худро танҳо ба қувваи зӯроварӣ намоиш диҳад, инчунин ба дигар категорияҳои пиёда, риёзӣ, supernatural ва дигар аломатҳои .
Беҳтарин либоси кӯдакон барои Halloween
Мавзӯи асосии либосҳои кӯдакон барои Halloween ба аломатҳои даҳшатноки бад, ба монанди ҷоду, шампӣ, ҷон ва ё хаёл ва дигарон, инчунин қаҳрамонони помирӣ мебошанд. Махсусан, як фарзанди хурди хурде, ки аз сагча ё дузд, ки аз самтҳои мухталифи бадрафторӣ ва хашми соҳиби он мефаҳмонад, маъқул мешавад.
Махсусан, иштирокчии ҷавон аз идҳо метавонад дар тасвири камераи каме аз ҳикояҳои пинҳонии Г. Х. Андерссен «Писарони барф» либос зада шавад. Ин духтарак ду монополияи муқобилро якҷоя мекунад - аз нуқтаи назари берунӣ, вай ҷинояти бад ва хатарнок аст, ва аз даруни он як кӯдак ва меҳрубон аст.
Барои эҷоди як дузд ё шубҳанок, шумо бояд хариди мувофиқро ба даст биёред ва онро бо пости шоколад, инчунин як силсила як чашм ҳифз кунед. Ҳамчун як хислати иловагӣ, кӯдаки дар ин тасвир метавонад шираи бандитро истифода бурдан мумкин аст.
Барои хурдтарин кӯдакон, шумо метавонед қувваеро, ки ҳам барои духтарон ва писарон баробар аст, интихоб кунед. Барои эҷоди шабеҳи монанд, шумо метавонед либоси кӯдаконаи оддиро ороъ карда тавонед. Барои ин ба шумо лозим аст, ки ба либос ё либосҳои ҷомашӯии матоъ зич занед, паррандаҳо, пӯчоқҳо ва лӯбиёи лӯбиёи қаҳва.
Яке аз либосҳои кӯтоҳтарин ва машҳури кӯдакон барои Halloween ин либосҳои гепатост. Ҳатто кӯдаки кӯдак метавонад онро эҷод кунад, зеро ин барои кофӣ гирифтани як варақи сафед, дар он ҷо як ковоке барои сараш гузошта, рӯироҳии сиёҳи сиёҳро ба ҷилои хурд кашед ва либосҳоро ба дӯши худ кашед. Костюм барои духтар метавонад бо як ранги сурх ранги сиёҳ пур шавад, ва дар сурати писар, беҳтар аст, ки интихоби варақаи чунин дарозии он, ки ба он ошёна мерасад. Намоиши ин тасвир метавонад лифофаҳои орандӣ, ки бо як каду алоқаманд аст - рамзи асосии Halloween аст.
Бо вуҷуди ин, костюми каду низ барои ҳалли рӯзҳои тамоми асрҳо ҳалли муаммо хоҳад буд. Дар ин ҳолат, аз як матои зич дар лавҳаи ҷинсӣ, як теппаи зада, ки дар он зерпечи ҷозиба аз поён дода мешавад. Илова кардани чунин даъворо, ки барои писарон ва духтарон мувофиқ аст, метавонанд дар шишаи шиша ва афлесун решакан карда шаванд.
Дар хурдтарин сабзавот метавонад либосҳои кӯҳии сиёҳ, ки шарики доимии тамоми ҷоддаҳост, либоси зебо дошта бошад. Дар сурате, ки модари ҷавон либоси мувофиқро интихоб мекунад, кӯдаки навзоди ӯ ба ҳизбҳои ҷашнвора илова карда мешавад. Илова бар ин, барои истеҳсоли он, фақат танаффуси мувофиқ ва гӯшҳои кошона аз симои сим бояд талаб карда шавад.
Занони ҷавон аз либос, бешубҳа, мисли ҷавоби ҷодугарӣ. Аксар вақт он аз либосҳои теппаи, печонидани сӯзон ва сарлавҳаи баланд иборат аст. Ҳамчун як замима, ин якбора як каме хурд аст.
Албатта, костюмҳои кӯдакон барои Halloween метавонанд гуногун бошанд. Галереяи фотоэлектронӣ мо ба шумо имконияти дуруст интихоб карданро кӯмак мерасонем:
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
