Таваллуди кӯдакон на танҳо як воқеаи хушбахт дар ҳаёти шахсӣ, балки як тағйироти калоне, ки на танҳо ҷадвали рӯзона, балки дар ҷаҳони ботинӣ низ таъсир мерасонад. Чунин хаёлҳо қариб ҳеҷ гоҳ дар бораи зиндагии комил дар оилаи воқеан пешгӯӣ намекарданд, аксар вақт харобкунандаи тағйирот, ҳам мусбат ва манфӣ аст.
Кӯдаки навзод дар бораи чӣ фарқ мекунад?
Дар аксари мавридҳо, чунин хаёлат тасаввуроти зебо ва ногаҳонӣ ваъда медиҳад. Ин ҳамчунин метавонад чун як тарзи ҳаёти мӯътадил дар фаровонӣ шарҳ дода шавад ва аз ҳама муҳимаш, шумо онро ба худатон муваффақ хоҳед кард. Хобе, ки кӯдаки навзод ба барангехтаанд, рамзи душвориҳост. Наврасон оромона рафтор мекунанд - ин пандест, ки шумо метавонед бо мушкилоти мавҷуда бехатариро ҳал кунед. Зиндагии шабона, ки дар он шумо наздикии кӯдакро бо кӯдаке нишаста, мушкилоти оиларо ваъда медиҳад.
Хобе, ки дар он писари навзод ба дунё омадааст, харбузаест, ки мушкилоти мухталифе дорад, ки аксар вақт дар соҳаи моддӣ ғамхорӣ мекунанд. Агар шумо духтареро дидед, шумо бояд интизор бошед, ки мусбат бошад. Маблағгузории як кӯдак дар хоб аст аломати хубест, ки ба саломатии хуб ваъда медиҳад. Дигар чунин хаёл нишон медиҳад, ки шукронаи бизнес ҳамоҳанг хоҳад шуд ва шумо метавонед ба воқеиятҳое, ки пештар ба нақша гирифта шудааст, тарҷума кунед. Зарур аст, ки ба мушкилот омода шавем, ки ин кӯдаки навзод бемор аст. Агар кӯдак дар хоб ғуруб кунад, ин маънои онро дорад, ки дар муносибатҳои оилавӣ мушкилоти ҷиддӣ хоҳад буд. Ҳангоми дар хоб дидани кӯдак таваллуд шудан маънои онро дорад, ки шумо одатан аз ӯҳда гирифтани масъулиятро интизоред ва онро ба шахси дигар иваз кунед. Дигар чунин хулоса метавонад таназзули худро дар воқеият нишон диҳад. Тарҷумон хоб тавсия медиҳад, ки тарзи рафтори худро такрор кунад ва ба калонсолон сар кунад. Барои як духтари ҷавон, хобе, ки вай худро ҳамчун фарзанди навзод таваллуд мекунад, огоҳ мекунад, ки ӯро аз рафтори ғайриқонунӣ айбдор кардан мумкин аст.
Пас аз он ки фарзанди навзодро дар хоб ва шустани он бинед, пас, воқеан, шумо метавонед бо осонӣ бо вазъияти душвор мубориза баред. Ваъда медиҳад, ки шумо метавонед нақшаҳои худро ба воқеият тарҷума кунед. Дигар чунин хоб ба шумо мегӯяд, ки одамоне, ки дар атрофи шумо ба шумо гунаҳкоранд, шуморо бахшида метавонанд. Агар шумо аз даст наравед ва фарзандашро ёфта натавонед, ин огоҳӣест, ки шумо бояд барои вазъиятҳое, ки шуморо дар бораи чизҳои ҷаҳонӣ фикр мекунанд, омода созед.
Пас, фарзанди навзодашро дар хоб нигоҳ доред, пас дар ҳаёти воқеӣ шумо нақшаҳои шуморо вайрон карда метавонед. Агар кӯдаки бегона буд, ин аломати он аст, ки касе кӯшиш мекунад, ки ба мақсадҳои худ истифода кунад . Хоби он, ки шумо кӯдаки навзодро бӯса мекунед, рамзи воқеаест, ки шумо метавонед муддати дарозе ҷавононро нигоҳ доред.
Чаро хобидани кӯдаки навзод дар кӯдаки навзод?
Дар ин сурат, хоб кардан мумкин аст,
Чаро фарзанди навзоди гиря хоб мекунад?
Чунин хаёл аксар вақт бо воқеаҳои хушбахт, ки дар ояндаи наздик рух хоҳанд дод, алоқаманд аст. Дар дигар китоби хоб иттилоот вуҷуд дорад, ки чунин нимашаза шабона душвор аст, аммо ғам нахӯред, зеро ҳама чиз хуб мешавад. Агар кӯдак кӯдакро гирад ва шумо ӯро ба ҳеҷ ваҷҳ таслим намесозед, ин аломатест, ки шумо аз мушкилоти мавҷуда метарсед, аммо бояд ором бошед, зеро "иблис мисли он ки ӯ ранг аст".