Ҳар моҳ моҳидории ботаҷриба медонад, ки асбро барои чӯбҳои моҳигирӣ лоақал нест, балки зарурияти зарур аст. Ва якчанд сабабҳо вуҷуд доранд. Аввал, он ба зарардида аз зарари муҳофизаткардашударо нигоҳ медорад. Дуюм, ба касе иҷозат надеҳ, ки аз асбобҳои моҳигардонӣ ва гулчини ҳамҷояшавӣ даст кашад.
Имрӯз дар мағозаҳо як қатор намудҳои гуногуни андозаҳои гуногун вуҷуд доранд, бо ин ё он рақами қисматҳо, пустҳо, бо кунҷҳои гуногун ва ғайра. Далели он ки ҳамаи онҳо муттаҳид шудаанд - онҳо сатҳи хуби бехатарии чӯбҳоро таъмин мекунанд.
Барои чӯбҳои моҳигирӣ ва ҷўйборҳо муфид аст.
Тавре ки аллакай зикр гардид, пӯшидани чӯб барои чӯбҳои моҳигирӣ ва қисмҳои дигари моҳигирӣ барои нигоҳдорӣ ва интиқоли бехатарии онҳо хизмат мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки бастабандӣ бо сарпӯшаки пӯшида душвор аст, ки боэътимод ва бехатариро занг занад. Ва асҳоб ҳатто ҳатто бидуни сарпӯши фурӯхта мешаванд.
Илова бар асои моҳигирӣ, моҳигирдор ҳамеша бо асбобҳояш бо ӯ - як ҳалқаи моҳидорӣ, истодагарӣ карда истодааст. Чӣ тавр ҳамаи ин чизҳоро интиқол додан мумкин аст? Нагузоред, ки ҳамон як сатрро нигоҳ надоред ва ба силсилаи резинӣ тақсим накунед - он ҳадди аққал ва бефоида аст.
Усули муосир барои чӯбҳои моҳидорӣ комилан бо нигоҳдорӣ ва интиқоли ҳама чизҳои зарурӣ ба макони моҳидорӣ қодир аст. Ва дар шохаҳои иловагӣ ва дарҳои он, шумо метавонед ҳар гуна намуди чизҳои каме барои моҳидорӣ ҷойгир кунед.
Чӣ гуна интихоб кардани чӯб барои чӯбҳои моҳидорӣ?
Пеш аз ҳама, шумо бояд мувофиқи дарозии пойҳои пои худ, ки шумо интиқол медиҳед, интихоб кунед. Дар ҳолатҳои пештара 1,5 метри мураббаъ мавҷуд аст. Бо бисёр роҳҳо, интихоби шумо вобаста ба он, ки шумо ба макони моҳидорӣ - дар пиёдагард, бо мошин, нақлиёти ҷамъиятӣ ва ғ.
Албатта, чӯб барои 150 дона 150 см барои 3 ошёнаи хеле осон аст, вале мушкилот бо нақлиёт тавассути мошинҳо мумкин аст. Дар қуттиҳои пушт ва дар танаи танҳо як зарф то 130 см мерасад, аммо вақте ки ба сайти моҳидорӣ ё истифодаи нақлиёти ҷамъиятӣ ва велосипед, шумо ҳеҷ чизро маҳдуд мекунед.
Инчунин муҳим будани мониторинги сифати матн барои истеҳсоли маҳсулот муҳим аст - он бояд пурқувват, қавӣ ва муқовимати муқовиматкунанда дошта бошад. Чун таҷриба нишон медиҳад, пои чап барои чубҳои моҳигирӣ (қубур) барои интиқоли воситаҳои нақлиёт самараноктар ва боэътимод аст. Аммо пӯшидани лавҳаи моҳидорӣ аз канвас осонтар аст, ки муҳим аст, агар шумо ба сайри моҳидорӣ бе интиқол гиред.
Сабтҳо аз рӯи шакли онҳо фарқ мекунанд. Агар пӯчоқҳои моҳигирии шумо бе резинӣ бошанд, шумо метавонед бо як қабати селексионалӣ кор кунед. Аммо агар когазҳо насб карда шаванд ва шумо намехоҳед, ки онҳоро партофтан лозим шавад, шумо бояд бо зарбаҳои мувофиқ дар ҷойе, ки кӯзаҳо ҷойгиранд, пӯшед. Барои пешгирӣ кардани хато, пеш аз ба мағоза барои сарпӯш рафтан, аз масофа то охири қубур ба сандуқ чен кунед.
Тавре, ки вазифаи иловагиро фаро мегирад, онҳо метавонанд барои нақлиёти мусбати ҳамлу нақл розӣ бошанд. Ва агар шумо ба муддати тӯлонӣ рафтанӣ бошед, шумо бе сарпӯши васеъ кор карда наметавонед - шумо метавонед дар машғулиятҳои худ мисли гулпораҳо якҷоя кунед.
Диққати махсус ба се мавридҳое, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамаи таҷҳизоти моҳидории худро ба таври муносиб ҷойгир кунед.
Ҷойҳои иловагӣ ба шумо имкон медиҳад, ки дастпӯшакҳо, чатр, чӯб ва дигар чизҳоро, агар шумо намехоҳед, ки ҳамроҳи чӯбчаҳо бо чубҳои моҳигирӣ бирезед. Баъзе моделҳо низ барои пӯшидани арзиши филизии дохили ҳуҷайраҳои болопӯшӣ сохта шудаанд.
Албатта, интихоби чӯб барои чӯбҳои моҳидорӣ, шумо бояд аз рӯи принсипи зарурати оқилона роҳнамоӣ кунед. Ба ибораи дигар, интихоби намунаи аз осеби интиќол ва сифати мањсулот интишоршуда, њама њамчун "шоколад" бояд ба замина гузаранд. Ва бештар, шумо бояд барои номи машҳури истеҳсолкунанда аз ҳад зиёд. Баъзан истеҳсолкунандагони каме аз парвандаҳо ягон чизро ба онҳо намегиранд.