Саволе, ки оё либоси мактаб барои кӯдакон зарур аст ва далелҳое, ки "ва бар зидди он" пӯшидаанд, волидон аз вақте ки кӯдаки аввал ба мактаб меоянд, пурсанд. Оқибатҳои мактабҳо ҳамон як тарзи либоси мактабӣ барои ҳама, моделҳои гуногуни либоси мактабӣ ё набудани тамомии онро доранд. Ҳар як вариантҳо протсесси ва ҳавасҳояшро доранд ва мо онҳоро дар ин мақола муҳофизат хоҳем кард.
Оё либоси мактабӣ лозим аст?
Либоси мактабӣ ба кӯдакон имкон медиҳад, ки бо чунин тафсилоти муҳим, аз он ҷумла муҳокимаи намуди зоҳирии синфҳо ва сатҳи моддии онҳо, ба кӯдакон таваҷҷӯҳ зоҳир накунанд. Бо сабаби он, ки кӯдакон аксар вақт дар ҳукмашон доғи судоваранд, донишҷӯёни оилаҳои камбизоат метавонанд дар суроғаи худ дашном гиранд. Ин метавонад на танҳо ба худфиребии худ, балки иҷрои умумӣ метавонад таъсир кунад. Бинобар ин, ҳамаи фарқиятҳои иҷтимоии либералӣ бартараф карда мешаванд.
Тарзи либоси мактабӣ кӯдакон. Набудани классикии либосҳо, норозигии маълумоти муфассал ва қоидаҳои ғайриқонунии дастурамал ба кӯдакон имконият медиҳад, ки ба омӯзиш диққати ҷиддӣ диҳанд.
Бо вуҷуди ин, ин афзалиятҳои пешниҳоди формат танҳо барои мактабҳое, ки дар он вариантҳои модели мактабӣ пешакӣ тартиб дода шудаанд, мувофиқанд ва талаботҳои ҳатмии ҳар як талаба доранд. Дар мактабҳое, ки дар он шакл ҳатмӣ аст, аммо талабот барои либоси мактабӣ аз тарафи муаллимони ваколатдор ё кумитаи воломақом муайян нагардидааст - ин падидаҳо дигар кор намекунад.
Дар ин ҳолат фикри он ки либоси мактабӣ зарур аст, дуруст аст. Кӯдакон ҳанӯз ҳам ба дард меафтанд ва либос ё либоси нав аз либоси мактабӣ ин ё он донишҷӯро муҳокима мекунанд.
Тарафҳо ва ҳаваси либоси мактабӣ
Афзал
Афзалиятҳои ҷорӣ намудани либоси мактабӣ аллакай аллакай интишор карда шудааст ва бартараф кардани хусусиятҳои иҷтимоӣ. Инчунин, формат ба хонандагон, хусусан синфҳои хурд, ба онҳое, ки ба гурӯҳи нави донишҷӯён эҳсос мекунанд, фикр мекунанд.
Эзоҳ
Дар байни хурдтарин либоси либос мактаб, як арзиши баланди онро қайд мекунад. Маҷмӯи маҷмӯӣ бо унсурҳои фардии барои либос метавонад ба волидайн як миқдори пулро сарфа кунад. Илова бар ин, онҳо бояд либосҳоро барои роҳҳо ва рӯзҳои истироҳат харидорӣ кунанд. Масъалаи дигари либоси мактаб ин ғамхорӣ барои он аст. Бисёре аз костюмҳо бояд ба таври мунтазам ба хушконҳои хушк дода шаванд ва бодиққат ва мутаносибан оҳан карда шаванд.
Барои донишҷӯён, шакли ин мушкилот ба миён меояд, вақте ки маъмурияти мактаб қарор мекунад, ки ҳар як талаба сабки ягонаро нигоҳ дорад. Таълими шахсӣ аз либос ба донишҷӯён душвор аст.
Дар либоси мактабӣ бояд чӣ гуна бошад?
Либоси мактабӣ маҷмӯи либосҳои классикӣ мебошад. Интихоби формат барои кӯдакон, волидон бояд ҳар гуна модели боэътимод муносибат кунанд. Азбаски кӯдак бояд дар аксар вақт сарф шавад, шакли бояд ба талаботи зерин ҷавобгӯ бошад:
- матоъ бояд табиатан бошад, миқдори ками нахи синтетикӣ иҷозат дода мешавад;
- ҳамаи сангҳо ва дӯконҳо бояд аз сифати баланд бошанд;
- либос бояд ҳаракатҳои кӯдакро маҳдуд кунад;
- Агар нақшаи рангӣ аз тарафи оинномаи мактаб тасдиқ нашуда бошад, афзалият бояд ба сояҳои торик ва ғайрифаъол, махсусан барои писарон дода шавад.