Либосҳои Steampunk

Дар 80-ум сабки нави замонавӣ пайдо шуд - пажмурда ё пӯшида. Ҳикояҳои ин тарзи дурахшон дар асоси тасвирҳои илмӣ бо унсурҳои хашм ташкил карда мешаванд. Steampunk як зерқисмати махсусест, ки ҷавононро аз наврасон калонтар мекунад.

Мӯйҳои сабзи Steampunk

Дар соли 2013 нармафзори истеъмолкунандагон дар либос, либос ва дастгоҳҳои зебои сабки нопурра буд. Хусусияти фарқкунандаи ин тарзи омехтаи антик ва муосир мебошад. Либосҳои либосҳои занона аз матои баде ба даст меоранд, ки дар он ҷойҳо калон ва намоён мебошанд. Дар либос ҳамчун ороиши, равшанӣ ва қуттиҳои чарм васеъ истифода мешавад, ки диққати дигаронро ҷалб мекунад. Костютҳо, қоғазҳои тиллоӣ, курпази дарозмуҳлат дар намуди популятсия хеле назаррас ҳастанд, зеро онҳо бо бромҳои ғайриоддии тасвири гулҳо, соатҳои машқҳои механикӣ ва асбобҳои ибтидоӣ аз ниҳолҳо сохта шудаанд. Дар либосе, ки дар асри VII дар Викторияи Англия дар охири асри XIX таҳия шуда буд, вақте ки дар даврони шӯравӣ капитализм ва табақаҳои гуногуни иҷтимоии аҳолӣ буданд. Чунин либосҳо имкони вирус ва кинематографиро эҷод карданд. Камтар дар либосҳои палпапӣ, элементҳои humor намоён буданд.

Ин чизҳо дар тарзи фишурда қодир ба комилан одами оддӣ ба арвоҳист, табдилоти аслии худ ва хусусияти худ. Занҳо дар либосҳои ин тарзи маъмулӣ, қаҳвахонаҳо ва арғувон, бо тасвири тасвир бо унсурҳои готиналӣ бартарӣ медиҳанд. Аз пойафзол онҳо пойафзолҳои хеле вазнинро интихоб мекунанд ё ки онҳо даъват карда мешаванд, ки дар якҷоягӣ бо либос офариниши ҳамоҳангиро эҷод мекунанд.

Намоишгоҳҳо дар тарзи фишурдашуда бештар монанди осоишгоҳҳои осорхона ҳастанд, зеро онҳо хеле ҳақиқӣ мебошанд. Он дар зебогӣ, ки хусусияти механикии ин тарзи равшан нишон медиҳад. Масалан, ҷиҳозҳо аз пӯшишҳо, пендромҳои гуногун, пендромҳо ва бронхҳо аз металлҳои пӯхташуда, ки ҳамаи механизмҳо пайваст шудаанд. Аммо, илова ба заргарӣ байни қисмҳои моддии моделҳои хеле оддӣ вуҷуд доранд, ки ин соатчаҳои ҷаззобии механикӣ, чатр ва чашмаҳо (чашмҳо) мебошанд.

Тӯйи Steampunk

Дар ин ҷо шумо метавонед дар якҷоягӣ ба тӯйи мавзӯӣ дар намуди популярӣ кор кунед, зеро барои барқарор кардани ин ақида шумо бояд ба воситаи ҳама чиз ба хурдтарин тафаккур фикр кунед, ки бо кортҳои аслии даъвои ибтидоӣ шурӯъ мекунанд, ки дар натиҷа метавон гиёҳҳо, ороишоти арӯсӣ ва то идро торт, ки бояд ба мавзӯи чорабинӣ низ мувофиқ бошад.

Хусусан он ба ёдрас карда мешавад, ки арӯс дар дӯхтани либоси арӯсӣ бояд ба кино ва ҳасрат назар кунад. Баъд аз ҳама, агар шумо дар ҳақиқат кӯшиш карда бошед, пас дар тарзи вохӯрӣ шумо метавонед як навъ дандинӣ ва романтикиро ба даст оред. Масалан, арӯс метавонад дар либоси анъанавии сафед бошад, вале ороишҳо аз сангҳо, чормағзҳо ва гиёҳҳо мумкин аст. Пайвастшавӣ ба постро ҳамроҳ кунед ва бо ёрии ороишӣ шумо метавонед тасвири ҳайратангезро эҷод кунед. Домод ҳамчунин метавонад ба сутунмӯҳра гузошта шуда, ӯро бо чашм пӯшонад. Ба ҷои иваз кардани классикии классикӣ, шумо метавонед дар зарфе шиша гузоред ва онро ба либос бо дастгоҳи танзимат ҷойгир кунед.

Имрӯз, ҳар зан метавонад кӯшиш кунад, ки дар тарзи фишурда кӯшиш кунад. Барои эҷод кардани тасвир, шумо бояд ба:

Акнун он ба ҳамаи ин либос мепӯшад ва дӯстони худро бо роҳи ғайриоддӣ тамошо мекунад.