Бозори мебел имрӯз хеле гуногун ва васеъ мебошад. Ҳар рӯз дар саноати мебел, намудҳои нав ва нав бо сояҳо, ҳаҷм ва намудҳои гуногун мавҷуданд. Аммо ҳар як сабки на он қадар ба даст овардани саҳна дар доираи манфиатҳои мизоҷон муваффақ мегардад. Бо вуҷуди ин, тарзҳо вуҷуд доранд, ки дар ҳақиқат "бесамар" ҳастанд ва ҳар рӯз бештар маъруфтар мешавад. Ин ба он аст, ки мебел аз асрҳои қадим.
Сабабҳо барои маъмул
Биёед бубинем, ки чӣ гуна чунин амале, ки дар амал татбиқ кардан мумкин аст, оддӣ аст, ҳоло он қариб дараҷаи олӣ аст. Ҷавобдиҳанда оддӣ ва беинсофӣ аст: одамони муосир пур аз мебелҳои оддӣ мебошанд, ки дар асл ҳамон як намуди онҳо мебошанд. Дар робита ба ин, одамон ба тамошобинон дар ҷаҳон мебурданд, чизеро, ки чашм мебахшад ва танҳо бо чашмҳояш хушнудӣ меорад. Маҷмӯи мебелҳо аз ҳезумҳои табиӣ буд , ки дар намуди зоҳирӣ ва дар тамоми зебои табиати он ҷойгир аст. Метавонед ба назар гиред, мебелҳо дар рӯзҳои қадим аломати беҳбудӣ ва кашфи он аст, ки оё он хона, хона, қаҳвахона ва ё ошхона аст. Чунин мебелҳо бо рӯҳияи муосир комилан омезиш меёбанд.
Илова кардани ин мағозаи он доираи васеи он мебошад. Ин аст, ки имрӯз шумо метавонед мизу коғазро дар ин тарзи фармоишӣ фармоиш кунед: он мебел мебоист дар рӯзҳои кӯҳна, мебели мебелӣ, мебел ва ҳатто мебелҳо барои машқҳои ошпазӣ ҳам бошад. Аз кафедра ба ошхона. Ҳар як шахс метавонад худро аз он чӣ дӯст дорад, интихоб кунад. Кадом намуди Dacha бо gazebo бо мизи антики ва курсҳо? Оё ҳама чизро ҳаргиз надида будам, ки як шом дар наздикии сӯзан дар паси китоби дӯстдоштаи худ дар кафедраи сангин сарф кард? Ин одамон ба ин тарзи фикрронӣ, ба одамоне, ки қадршиносӣ мекунанд, пеш аз ҳама, зебоии табиӣ мебошанд.
Хусусиятҳои истеҳсолӣ
Акнун биёед дар бораи техникӣ гап занем. То имрӯз истеҳсоли мебел дар рӯзҳои кӯҳна, дар он ҷо ошхона, мебелӣ ва мебел барои ҳуҷраи дар рӯзҳои қадим аст, раванди озмоиш аст. Харидор бо як қатор пурраи мавод, рангҳо ва навъҳои ниҳоӣ таъмин карда мешавад. Ҳамчунин хусусиятҳои худро доранд. Масалан, масолеҳ хеле муҳим аст, зеро аз набӣ, масалан, хасисӣ ба нуриҳо хеле сахт аст, ва ҳезум метавонад ба дубора шурӯъ кунад, ва дарахт торафт меафзояд. Баъдан, раванди истеҳсолӣ оғоз меёбад, зеро ин мебел, аслан аслиҳаест. Ин хусусиятест, ки мебоист синну соли кӯҳнаро ташкил медиҳад, зеро он танҳо барои буридани порчаҳо ва якҷоя кардани онҳо кофӣ нест. Дар ин ҷо воқеаҳои «мӯъҷизаҳои асбобҳо» сар мешаванд: онҳо онро ба таври дуруст табдил медиҳанд.
Роҳҳои якчанд роҳ вуҷуд доранд, масалан: зӯроварӣ (эҷоди як кӯмаки махсус), плингинг (истифодаи филми махсус, ки таъсири ногувори пешакӣ фароҳам меорад), такрор кардани каналҳо, паҳнҳо ва дигарон. Таваҷҷӯҳи асосӣ ба камбудиҳо, сатҳи пасти, норасоиҳо, нобаробарӣ. Мастерҳо онҳоро равшантар мегардонанд, аз нуқсонҳои асосӣ ба хусусиятҳои асосӣ табдил меёбанд.
Эзоҳ
Аз нуқсонҳои ин мебели нархи он нархаш баланд аст, чунки нархи он баъзан аз сабаби он, ки мебели зарурӣ ба истеҳсолот зарур аст. Ва чизи худи он аст, ки арзон аст. Бо вуҷуди ин, ин мутафаккирон аз бичашонем ва тамокукашӣ ин корро бас намекунад, бинобар ин, барои лаззатбахшии эстетикӣ, баъзе одамон барои харҷ кардан тайёранд. Танҳо онро ба даст намеоред ва онҳое, ки ин асбобро ба таври оддӣ талаб мекунанд. Инҳо ҳама намуди қаҳвахонаҳо, тарабхонаҳо, клубҳо, инчунин муассисаҳои фароғатӣ, аз қабили saunas, baths ва дигарон мебошанд.
Дар натиҷа, бо гуфтан мумкин аст, ки мебел дар рӯзҳои қадим як навъи «навсола» аст. Ин сабк дар ҷаҳон асбобҳои аналогӣ вуҷуд надорад, зеро он дар сатҳи махсус ва ҳамеша дар мӯд дар байни одамон, ки мехоҳанд фазои оромии хона эҷод кунанд. Бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки мебоист синну соле, ки синну соли синну соли синну сол дошта бошад, ин имконият имрӯз хеле имконпазир аст.
| | | |
| | | |
| | | |
