Меҳмон дар пои

Меҳмон як самти санъати маъмул дар Ҳиндустон мебошад. Ин тасвири намунаҳо дар пӯст бо ёрии ҳасн аст. Ин расмҳо муваққатӣ мебошанд ва онҳо одатан ба дасти, пойҳои, omeg ва пушида истифода мешаванд.

Меъёрҳои мантиқӣ дар пойҳои ӯ

Намудҳо на танҳо дар Ҳиндустон, аксар духтарони кишвари мо, ки мехоҳанд пойҳои устои маро таҳия кунанд. Оғозҳои ошхонаҳо ба ин кор, ки дар тарҳҳои гуногун ҷойгиранд, машғуланд.

Метавонанд, ки дар пойгоҳи худ танҳо дар бораи онҳое, ки дар пиёдагард меандешанд, ишора кунанд, яъне одатан дар шакли стенил наёфтаанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҷаримаи беназире пайдо кунед, ки аз зери пӯсти ҳақиқии воқеӣ берун омадаанд.

Мехди намунаҳо

Дар Шарқ, занҳо ба таври ҷиддӣ боварӣ доранд, ки тасвирҳои гандаро ба марди дӯстдошта дӯст ва диққат медиҳанд. Вобаста аз анъанањои гуногун, ин намуна метавонад бо механизмњои растанї ё бо механизмњои растанї машѓул шавад. Шариат ба духтарон намерасад, ки тасвирҳои ҷисми ҳайвонот, одамон, инчунин матнҳои Қуръонро ранг кунанд.

Аз рӯи анъанаҳои Ҳиндустон, дар бораи баланд бардоштани шавқи шавҳараш даъват карда мешавад, духтарони муҷаррад намебинанд, ки намунаҳоеро истифода кунанд. Гарчанде, ки зебоиҳои мо чунин намудҳоро, новобаста аз вазъи оилавӣ, тарк кунанд, онҳоро дар зери ангуштиҳо, мисли духтарони Ҳиндустон пинҳон накунед. Баръакс, чунин тасвир бояд аз ҷониби шумораи зиёди одамон ба назар гирифта шавад.

Тасвирҳои анъанавии мантиқӣ

Агар шумо барои санъати анъанавии ҷуғрофӣ кӯшиш кунед, пас шумо бояд ба ҳайкали аслии Ҳиндустон интихоб кунед. Одатан - якчанд тарҳҳои мураккаб, ки аз хатҳои зиёди зебоӣ, баргҳо, гулҳои лӯлаҳо, меваю манго, сурма, шинонҳо, нишонаҳои гуногуни динӣ иборатанд.

Барои таъсири ҳадди аксар, шаклҳои гуногуни герометрии геометрӣ ба пойҳо истифода мешаванд - онҳо ба шаъни пойҳои беҳтарин ишора мекунанд.