Таҷҳизот ё навсозии ҳуҷра, ман мехоҳам, ки он гарм ва ранг бошад, пас шумо бояд аз тамоми ҷузъиётҳо, аз он ҷумла пардаҳои тирезаҳои шуморо парвариш кунед. Бо вуҷуди ин, фаромӯш накунед, ки онҳо танҳо тирезаҳои оро намебинанд, аммо онҳо ҳамчунин тафсилоти пурраи дохилӣ доранд. Пардохт барои ҳуҷраи зиндагӣ бояд тарзи ҳуҷраи, нақшаи рангини мебел ва девор, мувофиқ бошад, бояд бодиққат интихоб карда шаванд.
Чӣ бояд кард?
Интихоби паррандагон дар ҳуҷра ё хонаи хоб, шумо бояд маслиҳатҳои оддӣ риоя кунед. Барои ҳуҷраи хурд, беҳтар аст, ки рангҳои сабуктар ва матоъҳои сабук истифода баранд. Пардохтҳои парранда бояд дар ранг ё сояҳо бо катпошакҳо, унсурҳои дохилӣ ҷамъ шаванд, то ки ҳуҷра мувофиқ бошад. Агар шумо намунаи моддиро бо тарҳрезии маҷмӯӣ ва бисёр муфассалҳо бичашед, кӯшиш кунед, ки матоъҳои оҳанро истифода баред, то пардаи чашмро бинед, ки вазъиятро дар ҳуҷраи вазнин намебинед.
Интихоби тарҳ
Акнун бозор интихоби васеи моделҳои парранда пешниҳод мекунад. Тарҳрезии пардаҳо дар ҳуҷраи зиндагӣ, пеш аз ҳама, аз услуб ва андозаи ҳуҷра вобаста аст. Барои толори калони, пардаҳои калон бо рамзӣ дар якҷоягӣ мувофиқат мекунад, дар ҳуҷраҳое, ки бо рангҳои васеи романҳо ё рукнҳо машғул мешаванд, ҷолиб хоҳанд буд, танҳо хусусиятҳои ҳуҷраи махсус қайд карда мешаванд. Хусусияти интихоби паррандагон барои ошхона ва ҳуҷраи зиндагӣ метавонад бо панели ҷопонӣ бо чаҳорчӯбаи зич бошад, онҳо на танҳо сабки равғанро бо тарзи ғайриоддӣ оро мефаҳмонанд, балки ҳамчунин метавонанд барои тақсимоти майдони майдон хизмат кунанд.
Умуман, новобаста аз кадом намуди пардаҳо шумо интихоб мекунед - нохун ё нур, кӯтоҳ ё дароз, чизи асосӣ барои он аст, ки пардаҳо асбоби асосӣ дар ҳуҷраест, ки аз офтоб дурахшон, фароғати романтикӣ фароҳам меорад, ки бо ҳамаи ҷузъҳои ҳуҷраи якҷоя ҳамроҳӣ мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
