Тарҳрезии ҳуҷра нопурра намебошад, агар он ба унсурҳои матоъ ва унсурҳои ороишӣ ҷой надошта бошад. Чунин аксҳо ман аксари вақтҳо тасвирҳо, панелҳои девор, суратҳои оилавӣ ё аксҳоро истифода мебаранд. Имрӯз он тарроҳӣ намуд, ки манзараҳои ғарбии манзил ва хонаҳои ороишӣ меронанд ва рангҳои сиёҳ ва сафед дар маърази тамаддунҳо пайдо мешаванд.
Тасвири сиёҳ ва сафед барои дохилӣ: беҳтарин интихоб кунед
Якҷоя шудани ду рангҳои контенталӣ ҳамеша як классикӣ дониста шуда, барои тарҳрезии гуногуни тарроҳӣ фаъолона истифода мешуд. Дар назари аввал, ин метавонад ба назар чунин мерасад, ки ин хеле радикалӣ аст ва он дар асоси умумияти умумӣ истодагарӣ мекунад.
Дар асл, он рӯй медиҳад, ки ин интихобест, ки ҳангоми интихоби ороиши хона бисёр мушкилотро ҳал мекунад:
- Барои тарҳҳои комплексии мувофиқ, ин вариант хеле муваффақ аст, зеро шумо набояд ба сояҳо ва матн барои муҳити зист интихоб кунед;
- рангҳои сиёҳ ва сафед барои дохилӣ хеле монеа ҳастанд ва тамоюлҳои мухталифи minimalist пурра дар онҳо инъикос меёбанд;
- бо интихоби салоҳияти тасвирҳо, шумо метавонед ба таври осоишта чунин зебоӣ дар ягон ҳуҷраи хонаи шумо бандед.
Агар ин саволе аз як хоб бошад, тасвирҳо дар тарзи "nju", клипҳои нопурраи манзараҳои шаҳр ё тасвирҳои контурӣ комилан ба назар мерасанд. Хурдтар аст, ки дар дохили сафед, аксаран бояд дар канори худ бошанд.
Барои омӯзиш ё ҳуҷраи зинда, тасвирҳои зиёд ва торикӣ истифода мешаванд. Аз ин рӯ, онҳо аз ҳад зиёд дурӣ намерасонанд, чорчубаи сафед ва пӯстро истифода мебаранд, ин ба тамоси бениҳоят таъсир мерасонад. Ҳамчунин, зебо намоён шудани ҳайкалчаи тасвир дар расм ва баъзе унсурҳои дигари маҷмӯъ: болиштиҳо, рангҳо.
Дар бораи хусусияти тасвир, ҳамаи ин чизҳо дар ҳуҷра вобаста аст. Барои ҳуҷраи зардолу ё толор, одатан анъанавӣ, ороишоти растанӣ, портретҳо ё шаҳраки шаҳрҳо одатан интихоб мешаванд. Дар ошхона беҳтар аст, ки ба мавзӯъҳои дахлдор нигаред: тасвирҳо бо чӯҷа ё плитка дар сабки муосир, мева ё логотии брендҳои машҳур. Талаботи ягона ин аст, ки тасвир набояд аз иштибоҳ набошад.
Суратҳо дар дохили сиёҳ ва сафед
Барои интихоби ороиш барои чунин бино хеле душвортар аст. Далели он аст, ки рангҳои муқоисашавандаи табиии динамикиро танзим ва мутобиқати тасвирҳо ба он хеле осон нест. Чун қоида, ду усулҳои асосӣ истифода мешаванд: коғази торикӣ ва сабук "қуттиҳо", ё баръакс, як чизи рӯшноӣ бо мебел муқоиса кунед.
Дар нахустин ҳолат, тасвирҳо барои дохилии сиёҳ ва сафед душвортар аст, зеро деворҳо аллакай дар баъзе расмҳо мебошанд. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки якчанд намуди деворҳоро истифода баред. Шумо метавонед бо як девори каҷи девор бо як девор пӯшед, дигарон бо монополия бетарафиро тарк мекунанд. Сипас далерона дар асоси асбоби равшании тасвир дар чапи сиёҳ овезон кунед. Аксар вақт онҳо намунаи дар девори муқоиса такроршавандаро такрор мекунанд.
Агар шумо ранги сафед дошта бошед, пас майдон барои озмоишҳо васеътар аст. Барои як тасвири дар дохили сиёҳ ва сафед, шумо метавонед на танҳо як сиёҳ, балки як шакли хокистарии торик гиред. Барои кафолат додани ин тарҳ ба идора монанд нест, он бо рангҳои рангин пур мешавад. Онҳо ҳамчунин дар тасвири такрорӣ низ метавонанд такрор шаванд. Масалан, шумо "background" -ро бо равғанҳои тиллоӣ ва тиллоӣ тоза карда метавонед. Сипас бандет низ бо гилсила ҷамъ карда мешавад, ва тасвири он на дар сафед аст, балки як рангест.
Расмҳои даруни сиёҳ ва сафед, чун қоида, дар тарзи муосир тартиб дода мешаванд. Аксар вақт тасвирҳои чарогоҳҳои ҳайвонот, тарҳрезӣ ё портретҳои хонавода истифода мекунанд. Дар ин ҳолат, зарур аст, ки тасвирҳо дар сиёҳ ва сафед иҷро карда шаванд. Баъзе рангро илова кунед ва ҳуҷраи пӯшида ва гармтар хоҳад шуд. Ин техникаро хусусиятҳои сабки ҳифзшаванда нигоҳ медорад, аммо аз ҳамдигар фарқ дорад.
| | | |
| | | |
| | | |
