Донишҷӯён қодиранд махсусанд. Талабагон аз кишварҳои мухталиф метавонанд забони алтернативиро осон кунанд, бартараф кардани монеаҳои забонӣ. Анъанаҳои донишҷӯён, ҳам хандовар ва ҳам ҷиддӣ, дар Москва, Лондон ва Сорбонн хеле монанд мебошанд. Ҳатто ҷашни шахсии худро - Рӯзҳои байналмилалии донишҷӯёни тамоми ҷаҳон дар санаи муқарраргардида - 17-уми ноябр.
Рӯзи ҷаҳонии дониш: таърихи ид
Сарфи назар аз ғалабаи ҷолиб ва ҳатто зӯроварии донишҷӯён, ин ҷашни ҳикояҳои хеле ғамангезе дорад. 28 октябри 1939, дар Чехословакия, ки аз тарафи Низис ишғол шудааст, донишҷӯёни роҳбарикунанда роҳбарӣ карданд, ки намоиши ҷашни ташаккули давлати Чехословакияро тамошо карданд. Гурӯҳҳои коргарон намоиши фоҳишаро нобуд карда, ба таври фаврӣ хонанда Оветлалро зада истодаанд. Ҷасади фаъоле, ки 15-уми ноябр рӯй дод, ба эътирозҳо, ки даҳҳо ҳазор нафар иштирок доштанд, табдил ёфтанд. Рӯзи 17-уми ноябр, полис Gestapo полисро хоболуд хондааст ва тақрибан 1300 нафарро дастгир карда буд. Дар маҳбасхонаҳо ба лагерҳои консентратсионии Саксенхаузен фиристода шуданд, ва дар 9 дона донишҷӯ дар деворҳои зиндонии Прага дар Рузие кушта шуданд. Дар даврони Ҳитс, ҳамаи донишгоҳҳои Чехия дар Чехия то охири ҷанг баста шуданд. Ду сол пас, Конгресси умумиҷаҳонии донишҷӯён эълон карданд, ки 17-уми ноябр рӯзи ҷашни донишҷӯён баррасӣ мешавад. Имрӯз калимаҳои ибтидоӣ дар бораи ҳамбастагӣ танҳо дар ҳуҷҷатҳои расмӣ монданд ва дар байни ҷавонон ин ҷашн танҳо ба рӯзи хондан номида мешавад.
Рӯзи 25 январ дар Белорус , Украина ва Русия, донишҷӯён рӯзи дигар донишҷӯиро ҷашн мегиранд. Таърихи рухдод соли 1755 оғоз меёбад, вақте ки Empress Руссия фармоишро дар асоси Донишгоҳи Москва тасдиқ кард, ки баъдтар маркази фикрии иҷтимоӣ ва фарҳанги Русия гардид. Қайд кардан бамаврид аст, ки қарори мазкур дар рӯзи душвори Татяна тасдиқ карда шуд. Ба таври сунъӣ, ҷашнвора аз якчанд қисм иборат буд: як чорабинии тантанавӣ дар донишгоҳ ва ҷашни оммавӣ, ки дар он тамоми сарқонунҳо ширкат варзиданд. Дар он рӯз, ҳама, аз ҷумла полис, аз донишҷӯёни мастакҳо пуштибонӣ мекарданд.
Аз соли 2005, рӯзи 25-уми январ ҳамчун "Рӯзи донишҷӯёни рус" номбар шудааст. Таърихи рӯзи ҷашни рамзии рамзӣ мебошад, зеро он бо рӯзи охирини ҳафтаи бисту якум мутобиқат мекунад. Одатан дар ин рӯз маҷлиси нимсолаи аввали соли охир ба охир мерасад, баъд аз он, ки рӯзи ҷашнҳои зимистон оғоз меёбад.
Чӣ тавр рӯзи идро ҷашн гирифтан мумкин аст?
Одатан, ҷашнвора ба қисмҳо тақсим мешавад: як чорабинӣ дар донишгоҳ, баъд аз он, ки студентҳои ҷолиб ба қаҳва, клуби косибӣ ё ба dacha мераванд. Барои ҳар як "алоҳида" ҷашнвора имконоти худро доранд.
Барои қисми расмии донишгоҳ ин созмон ташкил карда шудааст:
- рӯзномаҳои деворӣ мавзӯъҳо;
- оғози оҷоз барои донишҷӯёни яксола бо санҷишҳои гуногун;
- фаъолияти гурӯҳҳои KVN;
- Видео дар бораи ҳаёти факултетҳои гуногун;
- озмоиш ва озмунҳо.
Дар рӯзе, ки рӯзи ҷашни Наврӯз баргузор мешавад, ҳизбҳои феълӣ бо намоишҳои ситораҳои KVN ва дастаҳои ноҳиявӣ дар клубҳо гузаронида мешаванд. Дар ҳизбҳо, чун қоида, бисёр одамон вуҷуд доранд ва атмосфера барои муддати тӯлонӣ мемонад.
Агар дар байни дӯстони шумо донишҷӯ бошед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки ба саволи ягонаи савол: ман барои рӯзи донишҷӯӣ чӣ кор кунам?
- бо ҳиллаҳои пинҳонӣ пинҳоншуда;
- силсилаи сардии "a day for rainy";
- дастурҳои гуногун ва китобҳои дарсӣ;
- (албатта, албатта);
- тӯҳфаҳои фурӯзон ва дигар воситаҳои муфид.
Дар хотир дошта бошед, ки донишҷӯён дар тӯҳфаҳо хеле тозакунандаанд, бинобар ин шумо метавонед ҳама чизеро, ки метавонанд муфид бошанд, пешниҳод кунед.