Барои волидайн, бо пайдоиши кӯдакон дар хона, махсусан духтарон, имконияти ҷудо кардани ҳуҷраи алоҳида доранд, масъалаи асосӣ барои беҳтар кардани ин ҳуҷра мебошад. Дар робита ба ин бояд қайд кард, ки тарроҳии ҳуҷайра барои духтар бояд бо назардошти омилҳои мухталиф - аз андозаи ҳуҷра ва бо талаботҳои синну солии кӯдак ва шояд якчанд фарзанд кӯчонида шавад. Аз ин рӯ, мо дар баъзе ҷанбаҳои ороиши дохилии як паркхонаи духтарона зиндагӣ мекунем ва бо андозаи ин ҳуҷра шурӯъ мекунем.
Тарҳрезии ҳуҷраи хурд барои кӯдакон
Ҳатто дар як ҳуҷраи хурд, вале дурусти тарҳрезӣ, имконияти эҷоди шароитҳои нисбатан осон аст, ки бояд барои функсия, ergonomӣ ва осонӣ баҳо дода шавад. Диққат диҳед, ки ҳуҷра хеле сабук аст ва дар ҳолати хуби доруворӣ. Деворҳои беҳтар барои ороиш дар рангҳои сабук доранд. Равшан кардани тирезаҳо! Дар бораи тарҳрезии паррандагон барои як ҳуҷраи кӯдакон ба духтари бодиққат фикр кунед ва мисол, шумо метавонед ба диққат ба ромҳои румӣ диққат диҳед. Аммо мебел метавонад равшанӣ интихоб карда шавад. Ва барои нигаҳдорӣ дар макони хурде, ки барои нигаҳдории муҷаҳҳазон истифода мешавад, бештар маъқул аст. Онҳо, аз ҷумла бисёр қуттиҳо ва ламсҳо, имкон медиҳанд, ки якчанд намуди чизҳои хеле зиёдеро, аз ҷумла бозичаҳо фароҳам оранд. Ин аст, махсусан агар мо тарзи тарҳрезӣ барои як ҳуҷра барои духтаре 5 солро дида бароем.
| | | |
Боварӣ ҳосил намоед, ки дар ҷойе, ки кӯдак метавонад корҳои эҷодӣ бунёд кунад, масалан, кашидани, майдони кориро ташкил мекунад. Бо роҳи роҳ надодан, на фикри тарбияи кӯдакон - тасвирҳои кӯдаки шумо, яке аз деворҳои хона. Барои духтаре, ки 5 сола аст, албатта, асосии ишқ аст. Аз ин рӯ, майдони бозӣ зарур аст, ки мумкин аст бо осонӣ бо қоғази ошёнаи равшан (ранги он бо ранги пардаҳо якҷоя карда шавад). Якчанд калимаҳои дигар дар бораи мебелҳои моддӣ. Чунин маҷмӯаҳо ҳангоми сӯхторхомӯшкунӣ барои ду духтарча худоҳоянд. Онҳо метавонанд мувофиқи хоҳиши худ ба анҷом расанд ва бистареро бардоранд, ки имконияти хубе доранд, ки дар як ҳуҷраи хурди дуплекс ҷойгир бошанд.
| | | |
Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, вақте ки бақайдгирии ҳуҷраи кӯдакон бояд синну соли духтарро, махсусан духтарчаи наврасӣ тахфиф карда шавад.
Хонаҳои тарроҳии замонавӣ барои духтари наврас
Пеш аз ҳама, қайд кунед, ки дар наврасӣ, як кӯдак аллакай ҷаҳонбинӣ ва ҳисси фазои атроф дорад. Бинобар ин, тарроҳии ҳуҷра барои духтари навраси 12-сола, бояд аввалин бошад, дар бораи хоҳишҳои худ бошад. Аммо он ба таври кофӣ намерасад, ки кӯдакон медонанд, ки ороиши зиёди ҳуҷайра (масалан, деворҳои рангаҳои сиёҳ) шояд аз ҷониби ҳамкасбони вай ба назар гирифта нашавад, ки ба назди ӯ меоянд.
Тавре, ки пештар се минтақаи асосӣ - майдони корӣ, меҳмонӣ ва истироҳат фарқ мекунад. Ва ин тарзи либос барои духтар ба тарзи муосиртарин табдил ёфтааст, масолеҳи муосир ва технологияи тарҳрезиро истифода баред. Масалан, як ҳуҷра бо як пояи баланд бо 3D диверсификатсия созед, деворҳои пластикии махсусро (барои осонии ҷойгир кардани постерҳо) фаро гиред, ва дар тарҳи ранг, як рангро истифода набаред, на бештар аз се сояаш.
| | | |
Ва албатта, шумо бояд тамоми хоҳишҳо ва синну солро ба назар гиред, интихоби ин ё он варианти тарҳрезии ҳуҷраи дигар барои духтараки наврас, вале як духтари ҷавон аз 16 сол. Дар ин синну сол, дар майдони бозӣ ниёз нест - аз ҳисоби он шумо метавонед дигар чизҳоро, масалан, майдони қабулшударо зиёд кунед. Дар ҳуҷра аллакай дар ин ё он намуди тарроҳӣ, бо назардошти хусусияти характеристикӣ ё хоббинӣ сурат мегирад.
| | | |
