Давлатҳои эҳсосӣ

Ин ба эҳсосоти эҳсосоте, ки инсон метавонад тамоми ҳаётро дарк кунад. Давлатҳои эҳсосӣ моро дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ мекунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо ба эҳсосоти худ равшанӣ ва қувват мебахшанд, дар баъзе ҳолатҳо онҳо онҳоро маҷбур мекунанд. Зарурати калон дар ҳама самт метавонад ба саломатӣ зарар расонад, то эҳсосот бояд фаҳманд, ки чӣ гуна идора кардан.

Давлатҳои зебои инсон

  1. Эҳсосот . Эътиқодоти мо арзёбии ҳолатҳои мавҷударо ё намояндагонро инъикос мекунанд. Муҳим аст, ки фаҳманд, ки онҳо ба ягон кас намеояд, вале дар бораи тамоми вазъият зоҳир мешаванд. Эҳсосҳо метавонанд хурсандӣ ё ғамгин бошанд ва ҳар лаҳза иваз кунанд.
  2. Ҳиссиёт . Муносибати тахминӣ ба объектҳои имрӯза ва тасаввуротро ба назар гиред. Баъзан онҳо эҳсосот номида мешаванд. Ҳиссиёт дар робита бо касе ё чизе пайдо мешавад. Онҳо мисли ҳиссиёт, метавонанд мусбат, манфӣ ё бетараф бошанд.
  3. Бештар Вазъияти нотавоние, ки аз сабаби шоколории сахт ногаҳон ногаҳон меояд. Он бо талафоти вақт, фосила ва набудани назорат аз болои амалҳои онҳо ҳамроҳӣ дорад. Он метавонад дар шакли аутсорҳо ё фоҷиаҳои аврупоӣ тасвир ёбад. Дар давоми таъсири он шахс ба фишорбалӣ хеле кам мешавад, консентратсияи шикаста ва хотираи гумшуда (дар қисме ё дар шакли амния пурра) гум мешавад.
  4. Дафъ . Ин таҷрибаи тӯлонӣ аст, ки эҳсосоти дигари инсонро ба ҳукмронӣ меорад ва ба тамаркуз ба мавзӯи ишқ табдил меёбад. Сабабҳои ин ҳолати эмотсионалӣ метавонанд гуногун бошанд, масалан, дараҷаи ҷисмонӣ ё эътиқодҳои ҳассос. Дафтар метавонад аз ҷониби шахс қабул карда шавад, аммо метавонад як чизи ҳалкунанда ва номатлубро таҷассум кунад.
  5. Кафедра Ин вазъияти эҳсосотӣ буда, метавонад мусбат ё депрессия бошад, ки аз фазои иҷтимоӣ ва психологӣ, ҳодисаҳои рӯйдодҳо, вазъи системаи асаб ва саломатии онҳо вобаста аст. Кӯшиш ба оҳанги эҳсосӣ ва ранг ба таҷрибаҳо, амалҳо ва фикрҳо медиҳад.

Усулҳои худтанзимкунии ҳолати эмотсионалӣ

Шахсе бояд эҳсосоти худро назорат кунад, то ки ба онҳо вобаста набошанд. Агар шумо эҳсос кунед, ки ҳолати эҳсосии аз ҳад зиёди шуморо аз фикру ақида, тамаркуз доштан ва ба таври таъсиррасонӣ ба самарабахш таъсир мерасонад, шумо метавонед техникаҳои махсусро истифода кунед.

Усули хеле хуб аст, ки ба осон кардани мушакҳои пӯст. Шумо бояд мусиқии оромро дар бар гиред ва дар болои девор биистед. Ошкор кардани гурӯҳҳои мушакҳои чашм дар навбати аввал: пешоб, сипас чашм, бинӣ, дандон ва ғайра. Дар охири машқ, шумо бояд ба худ оромона фикр кунед, ки ба мушакҳои рӯи рӯи роҳ. Пас аз ин техникаи мазкур, шумо метавонед оромона ва беҳбудии худро беҳтар гардонед.

Технологияи дигари муассир вуҷуд дорад, ки дар шароити шиддатнокии эмотсионалӣ хуб кор мекунад. Ба ҷойи муносибат биистед ё бедор шавед. Соҳаи сустро (4 адад) гиред, пас пазед (2 адад) ва экрани (4 ҳисоб). Равғанро бодиққат кунед ва диққати худро ба раванд. Шумо инчунин метавонед тасвирро пайваст кунед, нишон медиҳад, ки чӣ тавр сагҳо бо ҳаво ва боз пур мекунанд.

Роҳи хубе барои назорат ва танзим инъикос кардан аст. Бо он шумо метавонед ба ягон ҳолати эмотсионалӣ ворид кунед. Масалан, агар шумо бояд ором гузоред, шумо бояд фазои васеъ ва кушодаеро тасаввур кунед (офтоб, уқёнуси баҳр, майдони васеъ, толори театр ва ғ.). Танҳо ба тасвири муайян истифода бурда, онро дар хотир нигоҳ доред. Ҳамин тариқ, имконияти танзим кардани ҳолати истироҳат ё баръакс, сафарбаркунӣ имконпазир аст.

Акнун шумо ба равандҳои эмотсионалии асосӣ ва давлатҳо фаҳмида метавонед. Технологияҳои дар боло зикршуда ба шумо кӯмак мекунанд, ки чӣ гуна идора кардани онҳоро омӯзед. Дар аввал, душворӣ метавонад пайдо шавад, вале такроран такрори машқҳо барои бартараф намудани ҳолатҳои эҳсосоти манфӣ кӯмак мерасонанд ва онҳоро ба тартиб меоранд.