Ҳар яки мо дар марҳалаи марҳалаи ҳаёт дарк мекунем, ки он мехоҳад, ки хушбахт ва дар ҳаёт татбиқ гардад. Мо фикри хушбахтиро дорем ва фаҳмем, ки мо мехоҳем хушбахт бошем! Аммо мо дар ҷаҳоне ҳастем, ки барои пойдории мо ҳамеша пойдор ҳастем ва ҳар рӯз корҳои ҳаррӯзаро анҷом медиҳем ... Рӯзи баъд аз он ... Муҳим нест, ки мо кореро анҷом диҳем, аммо донистани он чӣ мо мекунем, чӣ натиҷа мехоҳем! Мо бояд ба таври дақиқ фаҳмем, ки чӣ гуна мо бояд муваффақ шавем; ва муҳимтар аз он - чӣ тавр бояд кард. Мутаассифона, мо баъзан барои кор кардан як кори монотӣ истифода мебарем, ки ҳатто мо фаромӯш мекунем, ки чаро мо ин корро мекунем. Мо танҳо вақти худро барои боздошт кардан ва гирду атрофи он надорем - хурсандӣ аз ҳаёти ҳаёт!
То чӣ андоза дуруст аст?
Мо дар ҷаҳони васвасаҳо зиндагӣ мекунем. Ҳар дуюмро мо интихоб мекунем. Барои ноил шудан ба пажӯҳиш, шумо бояд пеш аз ҳама дурустии онро эҳтиёт кунед. Дар вақти муайян кардани он чи дар ҳақиқат муҳим аст, чӣ бояд ба пештара дода шавад ва чӣ сон дуюм аст. Ва чизе метавонад ва аз ҳама чиз аз ҳаёти худ берун барояд, зеро он маънои онро надорад ,? Инҳо арзишҳои ҳаёт мебошанд. Мо таҳия мекунем. Ва ҳангоме ки мо тасвири воқеии воқеиро мебинем, ояндаи мо, дунёи идеалии мо, мо мекӯшем, ки амал кунем, ҳаёти худро беҳтар гардонем, барои худ беҳтартар ... Вале кӯшишҳои мо бефоида аст, агар мо намедонем, ки арзишҳои ҳаётан муҳимро муайян намоем. Ба худ бипайванд ва фаҳманд, ки дар ҳақиқат муҳим аст. Бо шарофати волидайн ва одамоне, ки аз давраи кӯдакон дар атрофи мо буданд, мо дар бораи он фикр мекунем. Дар роҳи ҳаёт бо боварии комил - муайян ва фаҳмидани он ки дар ҳақиқат барои ӯ муҳим аст, рӯйхати арзишҳои ҳаётро дод. Ва дигар, шояд, то ҳол ҳал карда шудааст, намедонад, ки чӣ гуна интихоб кардан.
Интихоби дуруст
Чи гунае, ки имрӯз дар интихоби тарзи ҳаёти солим ва лаззатҳои кӯтоҳмӯҳлат ба васвасаҳо дода мешавад. Мо аввалин пулро барои бадтар шудани саломатии худ сарф мекунем ва сипас онро барқарор мекунем! Он ошно, оё он нест?
Ин маънои онро дорад
Ҳар яки мо медонем, ки ӯ бояд чӣ кор кунад ва чӣ бояд интихоб кунад. Ҳамаи мо гуногун аст, вале мо як чизро дорем, масалан, барои дигарон хуб аст! Ва чӣ арзишҳои ҳаётам моро хушбахттар мегардонанд? Шояд ҳама чиз.
Бо роҳи дигар одамон хушбахттар шуда, мо худамон хурсанд мешавем !!! Мо сулҳу осоиштагиро ба даст меорем, вақте ки мо худамонро ғамхорӣ намекунем, балки барои беҳбудии дигарон. Бо ин роҳ, инчунин ин табобатро барои депрессия ҳал мекунад! Акнун корҳои хубро сар кунед. То даме ки ғамгин омада, аз ғам махӯр, аз беэҳтиётии худ интизор шавем. Ба назар чунин мерасад, ки ин ягона чизест, ки барои кор кардан лозим аст, зеро ҳеҷ чизи дигар аз варта берун намешавад, чоҳе, ки худашон худашон суст ва боварӣ мераванд. Оқибат, мисли қаҳвахона, корҳое, ки аз тарафи мо анҷом дода шудаанд, ки лаззат намеёфтанд, ва муҳимтар аз ҳама, ҳисси сахт дар сандуқи овезон. Онҳо қувваи худро мегиранд, бе он ки онҳо наметавонанд барҳам диҳанд! Ва ин ба назар мерасад, ки он имконпазир аст ва ҳатто лозим аст, ки ҳама корро анҷом диҳед, танҳо як роҳи тағйир додани вазъият. Ҷон хеле холӣ аст ва бемор аст ...
Бо арзиши ҳаёт аз нав дида баромадани он
Зан дар пои он як виҷдон ва гуноҳ мебошад. Зарур аст, ки ғамхорӣ ва эҳтиёҷот идома ёбад. Ҳоло мо метавонем ҳаёти орому осуда ба даст орем. Танҳо фикр кунед, агар мо арзишҳои ҳаётамонамон беэътиноӣ намекардем, мо кӯшиш ба харҷ медиҳем ... Беҳтараш, виҷдонам - бисёр норасоиҳо рӯй намедиҳанд, ҳамин қадар душвориҳо фаро нарасиданд!
Бозгашти арзишҳои ҳаёт
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки мунтазир нашавед, вақте ки шумо фаҳмед, ки тамоми ҳаёти худро ба шумо хато кардааст, мисол кор намекард. Ё ин ки дар ибтидо ба маънои аслӣ ва мақсад набуданд.
Шояд ӯ хато кард ва ҳадафи нодуруст гузошт? Ғамгин накунед, дигаронро бардоред - 10, 100 !!! Чизи асосии он аст, ки вақти кофӣ дошта бошад ... Оё фикр мекунед, ки дилҳои сӯзонаро мехоҳад, ки дар он рӯҳ чӣ қадаре, ки ба таври ҷиддӣ мепӯшад, мепурсад ... Барои он ки вақти нопуррае нест, ки хушбахтӣ, хурсандӣ накунад. Барои он ки шумо ҳатто худро ҳурмат накунед. Масъалаи арзишҳои ҳаёт ин аст, ки онҳо вақтро тағйир медиҳанд.
Танҳо вақте ки мо мақсад доштем, ки барои дигарон зиндагӣ кунем, самимона ба осонӣ аз одамони наздиктар, сипас дар тамоми ваҳй нафрат пайдо кунед. Бешубҳа, ин ҳама инро як маротиба мефаҳмид. Аммо барои он ки ҳақиқатро қабул кунад, касе метавонад тамоми умедашро эҳтиёт кунад ... Ва касе ки хато мекунад, хато мекунад, на ин ки на дар роҳи дуруст.
Рӯйхати арзишҳои ҳаёт
Рӯйхати арзишҳои ҳаёт барои ҳар як шахс. Чорчӯба нестанд. Хобҳои манфӣ ... мисли муҳаббат! Хусусияти асосии ин фаҳмидани он аст
Арзиши асосии ҳаёт
Волидон, оила, кӯдакон; дӯстон, суботи, касбӣ; эҳсоси эҳсос ва озодӣ ... Инҳоянд, ки арзишҳои асосии ҳаёт, на ҳамаи рӯйхати арзишҳои шахсе, ки ташкил карда шудааст.
Худсозӣ кунед. Ин метавонад беэътиноӣ карда шавад! Ҳар рӯз, ҳар дуюм мо бояд худамон кор кунем, кӯшиш кунем, ки беҳтар шуда, инкишоф диҳем! Танҳо дар ин роҳ имконпазир аст, ки рӯҳияи қавӣ инкишоф диҳед, қобилият ва қобилияти давомдорро ба даст оред. Инҷо, дар чунин шароит, мо ба воя мерасем! Ва комилан, чунон ки маълум аст, маҳдуд нест!