Он дар ҳаёт рӯй медиҳад, ки шахс фикри худро фаҳмида наметавонад.
Дар психология, душвории дохилӣ намунаи шахсест, ки ҳисси чуқур ва мухолифат дорад.
Албатта, ҳар яки мо бояд аз хоҳишҳои худ ва хоҳишҳои худ маҳрум карда мешудем, зеро тарсидем, ки нодуруст ё бемориҳо вуҷуд дорад ва пас аз ҳама саломатии мо вобаста аз он ки чӣ қадар вақт мо эҳсосоти рӯҳӣ ва рӯҳии худро ҳис мекунем. Вақте, ки муноқишаи дохилии шахс вуҷуд дорад, он бояд ба рӯи он оварда расонад ва сабаби мушкилоти онро пайдо кунад. Гарчанде ки ӯ ба ҷанҷол намеояд, шумо ягон коре карда наметавонед, яъне, шумо наметавонед ва ба ҳаракат дароед.
Чӣ гуна ҳалли низои дохилӣ ҳал мешавад?
- Барои оғози он, ба таври кофӣ баҳо додан душвор ва муайян кардани ихтилофоте, ки боиси ташвишу изтироб , ғазаб ва тарс мегардад.
- Дараҷаи аҳамияти ин муноқишаро барои шумо таҳлил кунед.
- Фаҳмидани худ, чаро шумо ин зиддиятҳо доред?
- Ба далерӣ ва далерона будани сабабҳои ташвишҳои шумо аҳамият диҳед.
- Ба эҳсосоти худ такя кунед. Либосҳои ҷисмонӣ, китоби дӯстдоштаи худро хонед, ба кино ё театр гузаред.
- Кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва ором гузоред, мушкилот дар ҳама ҳолат ҳалли худро меафзояд, агар шумо мунтазам онро нигоҳ надоред, вале бодиққат ва боэътимодро ҳал кунед.
- Агар онҳо ба шумо мувофиқат накунанд, шароитҳоро тағйир диҳед.
- Омӯзед, на танҳо барои дигарон, балки худатон бахшед. Ҳама одамон хато мекунанд ва ҳеҷ кас истисно намекунад.
- Барои бартараф кардани стресс, шумо метавонед танҳо гиря кунед. Биохимикӣ амрикоӣ Фрей, ошкор кард, ки бо ІН, манбаіои моддњ, мисли морфин ва таъсири ором доранд.
Барои фарқ кардани байни муноқишаҳои дохилӣ ва дохилӣ зарур аст. Мушкили берунӣ байни одамон ва гурӯҳи одамон ба миён меояд, ва муноқишаи дохилӣ аз сабаби душвори интихоби ҳалли мушкилот, ниятҳои худро барои худшиносӣ ва нокомии худшиносӣ пайдо мекунад.
Намунаҳои низоъҳо
Намунаҳои низоъҳои дохилӣ метавонанд гуногун бошанд. Биёед, баъзеи онҳоро тасвир кунем. Намунаи оддӣ ин интихоби касб аст . Шахсе, ки хоҳиши ихтилофангез дорад, барои он ки ӯ чизи аввалиндараҷаро муайян кунад, душвор аст. Ғайр аз ин, муноқишаи дохилӣ метавонад бо худ, ба ҳисси мунтазами гунаҳкорӣ, норозигии худписандӣ, ноамнӣ, мушкилоти қабули қарорҳои гуногун муроҷиат кунад.
Масъалаи муноқишаи дохилӣ ба ҳар як шахс маълум аст. Ҳамаи мо, як роҳ ё дигар, мунтазам вазъиятро таҳлил карда, беаҳамият дар бораи онҳо фикр карда, аксаран дар интихоби қарор қарор қабул карда наметавонанд. Ин ба ҳама рӯй дод. Хеле муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки шумо бояд худро бо худ эҳтиёт кунед ва қарори худро дар қуттии дарозмӯҳлат таъхир накунед. Бояд қайд кард, ки барҳам додани муноқишаи дохилӣ ба рушди шахс мусоидат мекунад, он эътимоди зиёдтарро ба даст меорад, то ин ки дар оянда ӯ бо чунин ҳолатҳо ба осонӣ нусхабардорӣ мекунад.
Агар дар дохили шумо ягон зиддият дошта бошед, ноумед нашавед, дар хотир доред, ки аз ҳар гуна вазъият шумо роҳи худро ёфта метавонед!