Тарҳрезии зебо ва замонавии бино - хоҳиши табиии ҳама. Дар ин ҳуҷра, аксар вақт мо дар хонаамон сарф мекунем. Дар ин ҷо мо хӯрокворӣ ва хӯроки сераҳоро бо меҳмонон ташкил медиҳем. Мо мехоҳем, ки худро бо сулҳу осоиштагӣ ва одамони гирду атроф бо бичашонем. Тамоюлҳои зебо, маводҳои инноватсионӣ, ақидаҳои нав - ин ҳама чизи мо хеле зиёд аст.
Фикрҳои тарҳрезии ошхона
Сохтмони лоиҳаи ояндаи дохили бинои истиқоматии он бо факт, ки мо рангҳои дилхоҳро барои ороиши ҳуҷра муайян карда истодаем, дар бораи он тарзҳои гуногуни он кӯшиш мекунем, мо фикр мекунем, ки он бо мебел ва дастгоҳҳо пур мешавад. Тарроҳии ҳуҷраи хурде , ки аз тарҳрезии толори васеъ фарқ мекунад, ҳатто аз рӯи якчанд сақфпайванд метавонад фикру ақидаҳои шавқоварро ба даст орад ва ба ниёзҳои дилхоҳ ноил гардад.
Тарҳрезии бинои истиқоматӣ бо офтоб
Тарҳрезии ҳуҷраи истиқоматие, ки дар хонаи шахсӣ имкон медиҳад, ба шумо имкон медиҳад, ки фосила ва қобилияти мустақиман мавҷуд будани чунин ҷузъи иловагӣ ҳамчун сӯзанро муайян кунед. Аксар вақт, ҳуҷра дар ин ҳолат дар тарзи классикӣ, интихоби сӯхтаҳо, санг, мармар ва дигар маводи дигар ба ҳисоб мераванд. Деворҳои сабук ва муҷаҳҳази мебел, ҳезумҳои сахт барои мебелҳои кабудӣ самти тарҳрезӣ муайян мекунад.
Тарҳрезии ҳуҷраи истиқоматӣ бо оина метавонад дар тарзи мамлакат сурат гирад. Дар фазои деҳот дар ин ҳолат чизҳои ширини кӯҳна ё "антиқа", асбобҳои алоҳидаи рангӣ, услубҳои хоси ҷудошаванда, матоъҳои махсус сурат мегиранд. Дар оташдонҳо нақши махсус дар тарҳрезии хонаи истиқоматии кишвар нақши махсус дорад - он гармидиҳӣ, шӯришҳо, аз хотир баровардани ёдгорӣ аз кӯдакон.
Тарҳрезии ошхона
Як падидаи умум ин омезиши ин ду бино мебошад, ки дар он ҳамасола лоиҳакашонро рӯзона пешниҳод мекунанд, ё ин ки тарроҳии ошхона бо занг. Тарҳрезии муосири студия-ҳуҷайра мавҷудияти шаффоф ва суратҳои тару тоза, инчунин элементҳои ороишӣ аз ҳезум ё қаламравро барои дидан ҷудо кардани ду минтақаи - қабули меҳмонон ва пухтупазро мебандад.
Қисмате, ки албатта қобилияти маҳкам кардани бӯй, бухор ва дигар натиҷаҳои мушаххаси пухтупазро надорад. Бинобар ин, дар ин ҳолат ошхона бояд ҳатман бо хишти хуб таъмин карда шавад. Мебелҳои ошхона бояд муҷаҳҳаз ва ҳамвор бошанд, то ин ки ба ҳудуди хонаи истиқоматӣ наравад. Дар ҳуҷраи зиндагӣ бояд кӯшиш кунем, ки вазъиятро бо ҳуҷраи ҳамсоя мутобиқ созад.
Тарроҳии ҳуҷраи хӯрокворӣ
Дар ин нусхаи он намерасад, ки толор барои гузаронидани фестивалҳо мунтазам истифода барад, аммо ҳузури мунтазам дар ин ҷо як майдони озуқа бо ҳамаи ашёи ҳамроҳшавӣ - мизу коғаз дар "омодагии ҷанг". Ин ба шумораи зиёди аъзоёни хонавода ва андозаи ҳадди аққал як ошпаз мебошад, вақте ки он фақат ба таври воқеӣ имкон намедиҳад, ки ҳар як ҷойро дар як вақт ҷойгир кунанд.
Дигар шарти дигари биноҳои ошпази ошхона-ошхона дар он аст, ки хоҳиши пайравӣ кардани мӯйҳо, аз тақсимоти дискҳо байни ҳуҷраҳо, иваз кардани онҳо бо гузаришҳои нодир набошанд, вақте ки деворҳо дар ҳуҷра ва ҳуҷраи ошхона бо рангҳои гуногун, равшанӣ ё масолеҳи оро дода шудаанд. Бо ин тарҳ, шумо инчунин метавонед дар осоиштагӣ пайдо кунед - шумо метавонед онро бо садақаи ҳадди аққал дар рӯи ҷадвал фаро гиред, пас аз он, ки дар ҷои дарвоза ҷойгир шуданатон осон аст.
Тарҳрезии ошхона бо балкон
Барои соҳибони хонаҳои хурди миёна ҳар як метеор иловагӣ барои хушбахтӣ аст. Табиист, ки имконияти пайвастани балкон ба ҳуҷраи зиндагӣ бо таҳияи минбаъдаи ҷойи кор ё гӯшаи истироҳат фикри ҷолиб аст. Ҳамзамон, бояд якҷоя дар бораи зарурати ҳамоҳангсозии амалҳои худ бо хадамоти архитектуро дар хотир дошта бошед. Соддатарин варианти аст, танҳо барои кушодани тирезаҳои драйвии дӯхташуда ва дари балкон ва пошидани балкон.
Якҷоя кардани як балкон бо қаламрави толор фақат роҳи ягонае, ки дар дохили муосир мезанад. Вақте, ки хоҳиши ба балкон мондан нест ва онро ба давомнокии фазои дохилӣ бармегардонад, вале мехоҳед онро дар шакли аслӣ ва бо маҷмӯи функсияҳое, ки аз тарафи бинокорони хона сохта шуда буд, нигоҳ доштан мумкин аст, шумо метавонед дар ошёна зебо дар меҳмонхона ҷойгир кунед, ки тавассути он шумо метавонед ба шаҳр терраса. Тарҳрезии дурусти пардаҳо барои ҳуҷраи истиқрори интихобшуда ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳангоми зарурат онро равшантар кунед.
Тарҳҳои дохилии ҳуҷраи зиндагӣ
Новобаста аз андозаи ҳуҷра ва сабки интихобшуда, оё ин тарзи намоишгоҳи санъати тасвирӣ ё тарҳрезии ҳуҷраи ороиши кишвар, тамоюли умумӣ дар тарҳрезии замонавӣ вуҷуд дорад:
- Истифодаи маводҳои экологӣ ва бехатарӣ, ашёи хом барои ороиши, мебел ва асбобҳо;
- интихоби ҳалли оддӣ ва мураккаб дар робита бо ҳам фарқият ва ҳам муҷаҳҳаз ва ороиши бинои истиқоматӣ;
- хоҳиши фазо ва равшанӣ - тирезаҳои калон, муттаҳидсозии фосила барои эҷоди студияи бисёрҷанба;
- истифодаи биноҳои функсионалии функсионалӣ ва таркиши беназорат ва рангорангӣ;
- Равғани нур, табии табиии сангҳо барои эҷоди яквақта ва рангҳои орому ороишӣ ҳамчун матоъҳо истифода баред;
- девори манзил барои ҳуҷраи зиндагӣ, тарҳрезии он ҳузури онҳо аҳамият дорад, он бо интихоби ором, бетараф ва ҳатто монохраро интихоб мекунад.
Тарҳрезии ҳуҷраи зиндагӣ дар тарзи муосир
Тарҳрезии бинои истиқоматӣ дар тарҳҳои Art Nouveau омехтаи motives ва тамоюлҳои стилликӣ, интегратсияи қисмии он, ки ритми ҳаёт, орзуҳо ва афзалиятҳои соҳибони хона инъикос меёбад. Дар айни замон, имконпазир сохтани осоиш ва дар айни замон амалан ва демократӣ дар тарҳрезии хароҷот, ки дастрасӣ ба бисёр одамон имконпазир аст. Ҳамчун бонуси иловагӣ, тарҳрезии бинои истиқоматии замонавӣ бо технологияи нави навсозӣ мутобиқ карда мешавад.
Маводҳои ҳозиразамон, технологияҳо ва рангҳо намехостанд, ки тарҳҳои манзилҳои ҳозираи истиқоматкунандагонро зери назорат гиранд. Дар ин ҳолат тавсия дода мешавад, ки пӯстҳои ҳамвор ва монотониро бо якчанд унсурҳои материкӣ тақвият диҳед - парҳезҳои парокандагии мебел, рангҳо ва рангҳои дарозмуддат, деворҳои рентгенӣ. Ин ҳаҷми иловагиро илова мекунад ва ҳисси вуруд дар қалъа дорад.
Тарҳрезии як ҳуҷра дар як сабки классикӣ
Люксембург, умуман ва муносибати ҳаррӯза классикӣ ва дар талабот боқӣ мемонад. Тарҳрезии ҳуҷраи истиқомати одамон барои дастрасии одамон дастрас аст, зеро истифодаи ғайриқонунии табиӣ арзон нест. Парки, мебел аз гармии гарон, Чаҳорчӯбаҳои пластикии рангҳо ва оинаҳо, қаҳвахона ва либоспӯшӣ, шоколад, стускаи ороишӣ, сутунҳо - ҳамаи ин хусусиятҳои асосии фарқияти классикӣ мебошанд.
Дар айни замон, тарҳи ҳуҷраи зиндагӣ ҳатман ҳузури ҳамаҷонибаи ҳамаи унсурҳои хусусиро талаб мекунад. Баъзан кофӣ барои дидани lambrequins and drapery оид ба пардаҳо, як арғувон кристал ва сутунҳои ороишӣ барои фаҳмидани он ки мо дар пеши мо тарҳи классикии ҳуҷраи зиндагӣ доранд. Ё як девори нармафзори сафед, чапи антики ва тасвир дар шакли яктарафа - ва ин тарҳро бо якчанд ихтилофот бо якчанд ҳақиқат инъикос кардан ғайриимкон аст.
Тарҳрезии ҳуҷраи истиқомати дар таркиби Provence
Муваффақият ва соддадилӣ, меҳмоннавозӣ ва хушбахтӣ хусусиятҳои асосии тарки Provence мебошанд. Тарҳрезии ҳуҷраи дурахшон, ки бо матоъҳои табиӣ, асбобҳои сунъӣ ва асбобҳои фоҷиавор, ки дар он ҷо тарроҳии ҳуҷраи ибтидоӣ бунёд ёфтааст, хеле шодмонӣ, кушода, офтобӣ, мисли соҳили ҷанубии Фаронса мебошад.
Афсӯсаи мавзӯъҳои табиӣ дар ҳама чиз, аз ҷумла дар маводҳои анҷомёбӣ, ошёнаи чӯбӣ ё санг, як қабати сафед бо лӯбаҳои чӯбӣ, девори девор ё шиша дар деворҳо. Мебҳои боғ, ронҳо бо стулҳо ва шамъакҳо, пӯпакчаҳои пӯшида дар ин ҷо ва дар он ҷо, ангурҳои хушкшудаи хушсифат дар панелҳои пластина - ҳамаи ин минбаъд таркиби услубро нишон медиҳад.
Тарҳрезии ошхона дар тарзи либос
Ҳамин ки мо мебинем, ки коркарди чӯб, тирезаҳои баланд ва фаровонии шиша ва металлҳои металлӣ мушоҳида мекунанд, мо ба осонӣ аз услуби ошёна, ки мо аз он хушбахтем. Хусусияти дигаре, ки ба комёбии аҷиб ва нав навиштан мумкин аст. Технологияҳои замонавӣ, ки ба пластикаи қашшоқӣ, металлҳои дурахшон бо чӯбҳои кӯҳна, мӯйҳои antique ва дигар навъҳои муосир.
Барои тасвири тарҳ, ҳуҷраҳои васеъ бо либосҳои баланд ва дар байни ҳуҷраҳо ҷойгир карда нашуданд. Гарчанде, тарроҳии ҳуҷраи дар Хрушчев назар ба назар намерасад, агар шумо фазои мусоидро истифода баред ва хусусиятҳои якчанд ҳуҷайраҳои хусусиро таъмин кунед. Ин ҳалли ҳатто барои қонеъ гардонидани маблағ барои таъмир то ҳадде имконпазир аст.
Тарҳрезии ҳуҷраи зиндагӣ дар тарзи minimalism
Ҳадди аққалан мебел ва ороишҳо, соддадилӣ дар ҳама чиз боиси норозигии ҳисси бесарусомонӣ мегардад, ки дар фазои маҳдуди ҷойҳои хурде хеле муҳим аст. Тарҳрезии ҳуҷраи сафед дар майдончаи кушод, фаровонии нур, ҳузури хатҳои геометрӣ сохта шудааст. Шумо метавонед бо асбоби сафед бо тафовутҳои рангаи сиёҳ ё дурахшон дар шакли болишти болоӣ, рагҳо, панелҳои деворӣ илова кунед.
Яке аз самтҳои минималистӣ тарроҳии ҳуҷраи истиқомати дар тарҳҳои Скандинавия мебошад. Он дорои афзоиши сифат аз миқдор аст, зеро дар ҳуҷраи зиндагӣ танҳо объектҳои амалӣ, ergonomӣ ва эстетикӣ вуҷуд дорад. Ин ба мо имкон медиҳад, ки пардаи ғафсро нигоҳ дорем ва чизҳои нолозимро бинем. Бисёр нур ва фосила принсипи асосии дохилии Скандинавия мебошад.
Тарроҳии як ҳуҷра дар тарзи баланди технологӣ
Даруни ҳуҷраи зиндагӣ дар ин тарзи аз ҷониби ҳузури фазои озод асосан тавсиф меёбад, бинобар ин, барои ҳуҷраҳои хурд вай комилан мувофиқ аст. Бо фаровонии шиша ва кристаллҳо, ҳуҷра боз ҳам назар мекунад. Маҳдудият, хатҳои геометрӣ ва тасвирҳо, истифодаи якчанд сатҳҳои равшанӣ ва мавҷудияти технологияи ultramodern муҳим аст - ин асоси услубӣ аст. Тарҳрезии пӯшида дар ҳуҷраи зиндагӣ, монанди деворҳои он, стучкаро ё дигар намуди ороиширо қабул намекунад. Дар бораи объектҳои ширин ва рангин, инчунин, фаромӯш кардани беҳтар аст - онҳо дар технологияҳои олӣ мувофиқат намекунанд.
Тарҳрезии ҳуҷраи зинда дар тарзи англисӣ
Дар назари аввал, тарзи англисӣ барокко бо матоъҳои вазнин ва рамзӣ, як сӯзанак, каравҳо ва мебели классикии классикӣ монанд аст. Хусусияти хусусии мебелҳои англисӣ - пойҳои пойкӯбӣ, либосҳои чарм, гӯшҳои анъанавӣ дар назди нақбҳо. Ҷойгиркунӣ ба дохили асбоби фолклор бо "шамъҳо" ва бисёр табақаҳои ёдгирифта ва китобҳост. Тарҳрезии англисии ҳуҷраи истиқомати худро тасаввур кардан мумкин аст, ақидаҳои муосир, ба истиснои радиоҳои электронӣ барои иваз кардани ҳезум. Дар акси ҳол, тарзи анъанавӣ анъанавист ва барои садсолаҳо тағйир намеёбад.