Дар муддати тӯлонӣ мо дар атрофи атрофи атроф мушоҳида шуда будем ва аллакай дар уфуқи соли оянда сар карда буд. Табиист, ки мо бо ӯ умедҳо, кашфиётҳо, амалӣ намудани муваффақиятҳо пайвастем. Хешу ақрабои ӯ ва хешовандон, хешовандон, кормандон мехоҳанд бо баъзе тӯҳфаҳои аслӣ, ғайриоддӣ , балки дар айни замон зебо ва самаранок бошанд. Дар бораи рамзи 2015-ум, ки ба тӯҳфаҳои шумо мувофиқ аст, фаромӯш накунед. Пеш аз он ки дар бораи он фикр кунед, то ин ки рӯзи ҷашни зебо ба мо ногаҳонӣ намерасад, маҷбурем, ки дар дӯконҳои ҷустуҷӯ барои хариди дилхоҳ харидорӣ кунем.
Интихоби тӯҳфаҳо барои соли 2015
Голоспсҳо, албатта, беэътибор дониста мешаванд, пас аксарияти одамон ба онҳо аҳамияти хоса медиҳанд, бинобар ин, рамзи Шарқии Соли Нав ҳамеша дар давра буд. Дар бораи он, ки соли оянда мо зери аломати чорвои калони гандум ё гулҳо мегузарад, фаромӯш накунем. Барраҳо назарҳои хандовар, шишаҳои ҷолиб, шамъ, ё рақамҳои хурди намунавӣ дар намуди ин ҳайвонҳои ҷолибе, ки дар мизи корӣ мезананд, хеле зебо мебинанд.
Дӯстдорони коркарди тухмии солона барои соли 2015 мустақилона метавонанд, сархати нав ё беназири аслиро, ки гӯсфанд ё гулӯлпарварро намояндагӣ мекунанд, сарфа кардани гӯсфандро ба даст оранд . Интихоби аксарияти буҷетӣ метавонад ба магнитҳо дар шакли як маскани нав, ки бешубҳа дар охири соли сипаришуда хоҳад шуд, харидорӣ шавад. Барои як зане, ки тӯҳфаи хуб медиҳад, боғчаи зебо дар шакли як рамзи зебо, ки на танҳо рамзи Соли Нав, балки ороиши зебо хоҳад буд, хоҳад буд. Ин ба осонӣ барои занҳо интихоб кардани тӯҳфаҳо барои оилаҳои васеи онҳо осон хоҳад буд. Ширдиҳандаҳои ширин, сӯзанҳо ва пиратҳо, ки гӯсфанд ё буз меваи решакан карда буданд, ҳамеша одамонро қадр мекарданд.
Дар шарқ онҳо боварӣ доранд, ки бузро зӯроварӣ, зӯроварӣ намехӯрад. Вай бо табиати хуб, хоҳиши ба вуҷуд овардани субот, шукуфоӣ ва некӯаҳволии хоса зоҳир карда мешавад. Аз ин рӯ, тӯҳфаҳо барои соли нави соли 2015, ҳатто агар асл, вале сулҳу осоиш бошад. Элемент дар соли оянда як дарахти сершумор аст, биноҳои гуногун, чӯбчаҳо ва асбобҳо гуногунанд. Кӯшиш накунед, ки тӯҳфаҳои расмӣ диҳанд, аммо оиларо якҷоя бардоред, лутфан лутфан дӯсти худро нишон диҳед, ки чӣ қадар шумо нисбати онҳо ғамхорӣ мекунед.