Услуби мутаносиби самаранок

Чорчӯбҳое, ки Giorgio Armani -ро офаридаанд , аввалин шуда, ба қадри имконияти заҳмати оқилона табдил ёфтанд. Баъд аз ҳама, он бо пешниҳоди ӯ буд, ки мо ба анъанаи анъанавии тиҷорати анъанавӣ бо тамаъи шаъну шараф ва комёбӣ муваффақ шудем. Қуввае, ки дар кинофестивали классикӣ бо тендер ё тортнигез, як сиёҳ ба ҷои ҷома, ҷомаҳо дар ҷойи қаллобӣ - дар бораи ҳамон вақт пайдо шудани либосҳои зебои классикӣ дар либос барои кормандон, на танҳо.

Имрӯз ҳавасмандии оқилона эътирофи расмӣ гирифта шудааст ва аз тарафи ширкатҳои зиёди рамзӣ либоси содда истифода мешавад.

Пас, фарқияти байни тасвири оқилонаи зеҳнӣ ва тарзи оддии офисӣ чист?

Спитаменти зеҳнӣ барои духтарон

Маслиҳатҳое, ки мӯйҳои тропикии заҳматталабро мефурӯшанд, пӯшидани либосҳо, пӯшидани либосҳо ё ҷомаҳои оддии бо ҷисми хушбӯй иваз мекунанд ва тортлигии бароҳат танҳо барои мардон маъқул нест. Занон инчунин имкониятҳои зебоии услуби оқилонаи зебоӣ ё дар асл, "ҳаррӯзаи зебо" -ро қадр мекарданд. Чи гуна тааҷҷубовар нест, зеро ин самт ҳамоҳангӣ ва ҳамаҷонибаи либосҳои корӣ бо ҳар рӯз осон ва осон аст. Чунин муттаҳидсозӣ ба лентаи муосир на танҳо нишон додани фардият, балки ҳам дар дохили деворҳои муассиса ва ҳам берун аз он эҳсос мекунад. Илова бар ин, барои занони заифи заиф бисёр фаровон ва сарватманд аст, ки аз миқдори ранг ва матои либос сар карда, бо таркиб ва либосҳои иловагӣ оғоз меёбад.

Шакли асосӣ на он қадар зиёдтар аст ва на он чизеро, ки иҷозат дода мешавад, ба назар намегиранд, ки дар услуби оқилона барои духтарон пешбинӣ шудаанд:

  1. Либос дар тарзи либоспӯшии сиёҳ метавонад аз нармафзори ғайриманқул бошад, вале дар айни замон матоъҳои ҷаззобе, ки қодир ба дастгирии silhouette мебошанд. Масалан, пӯст, пули нақд, сиёҳ, навъҳои гуногуни пашм, ҷомашӯши матоъ, пахтаи зич.
  2. Қадами мақолаҳо бояд якҷоя бошанд. Дар ин самти стилистикӣ чизҳои комилан мувофиқ ё чизҳои аз ҳама ҷудошуда иҷозат дода намешавад.
  3. Палелҳои рангии кофӣ гуногун ба шумо имкон медиҳад, ки сояҳоеро, ки мехоҳед интихоб кунед. Аммо рангҳои фаъол ва садоқатмандтарини беҳтарини асарҳо истифода мешаванд. Шумо метавонед фардияти худро бо ёрии нусхаҳои гуногун, албатта, мушоҳида кунед, ки баъзе мӯътадилҳо мушоҳида мешаванд.

Нишонҳои либос дар тарзи либоспӯшии оқилона

Барои эҷод кардани анъанаҳо дар тарзи «ҳаёти зебои ҳаррӯза» хеле осон аст, зеро ин дар он аст, ки чизҳои асосии зерин дар либос мавҷуданд:

  1. Пойгоҳи сутунмӯҳраи сахт. Агар хоҳед, он метавонад бо як blouse ҷило ё ҷомаи пӯлод ҳамроҳ карда шавад. Ва дар ширкатҳои, ки рамзи либос пурра комилан содиқ аст, ҳатто бо T-shirt. Кӯшиш ба ҳамоҳангӣ бо пистонакҳо, қаҳварангҳои қалбакӣ, либоспӯшӣ. Ҷалоли дурахшон ба фазои ғайрирасмӣ мутобиқат хоҳад кард.
  2. Роҳҳои пӯхташуда бо садақаҳои баланд, ки сояҳои асосан торик каманд. Вобаста аз болоӣ ва замимаҳо, шумо метавонед дар шакли ҳамон тасаввуроте, ки ба таври ғамхорӣ тасвир ёфтааст, комилан тасвири гуногуни тасодуфӣ кунед.
  3. Jeans. Классикҳои сиёҳ ё сафед, ва ҷавоҳироти пӯсти сабки қавӣ дар сеҳри заҳри зебо. Аммо маҳсулоте бо rhinestones, абрешимҳо, пневмонияҳо аз ин услуби стилистикӣ қабул намешаванд.
  4. Роҳхати зебо метавонад аксаран, аз пахтаи сафед, ба охир расад, бо намунаи пӯшида.
  5. Навъи сӯзанӣ ё пули нақд , рангҳои ором ва шакли laconic - алтернативии зебо ба blouses ва шаффоф.
  6. Забони либосӣ воқеан чизи умумист. Либос дар тарзи либоспӯшии зебо бояд танҳо дар болои сояи ва сояҳои ором бошад. Бо симпозиуми ҷисм ва дигар параметрҳои дурахшанда метавон пайваст карда шаванд.

Дар аксҳои муваффақе, ки хусусиятҳои либос ва тасвирро дар тарзи маъмулан оқилона зуҳур мекунанд, шумо метавонед дар галереяи зерин дидед.