Мӯйҳо барои модар ва духтарон дар як тарзи

Ин сирр барои касе аст, ки чун ба воя расидаанд, духтарони онҳо аз модарони худ чизҳои бисёрро мегиранд. Ин на танҳо дар маҷмӯъ, балки дар ранги мӯй, тарзи рангуборӣ, афзалият дар порнография ва пиёдагард ва албатта, дар тарзи либосҳо зоҳир мешавад. Бо вуҷуди ин, то даме, ки духтарон худ як дастгоҳи беҳтаринро интихоб карда натавонанд, вазифаи ҳар як модар барои зебогии зебои худ хеле зебост. Ва ҳеҷ чизи бештар аз ҳама чизи ношинос ва ҷолибе аз либосҳои оилавӣ - ҷуфти ҷуфт барои модар ва духтар.

Чаро мо ба либосҳо барои модару духтарон дар ҳамон тарзи либос мепӯшем?

Яке аз аввалин ба ҳайси як оилаи оилавӣ Marlene Dietrich , ки худаш ва духтараш Марияро бо худ бурданд. Баъдтар ин маҷмӯаҳо ба худашон ва кӯдакон Madonna, Виктория Бекхэм ва бисёре дигар ситораҳо садақа мекарданд. Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро чунин дастгоҳҳо хубанд:

  1. Ҳисси ягонагӣ . Оила дар ҳамон чизҳо либоси зебо ё танҳо дар як тарзи зоҳирӣ муносиб ва дӯстдоштанӣ аст. Либос ба ҳамоҳангӣ ва ҳамоҳангӣ, ки дар хонаи шумо ҳукмронӣ мекунад, таъкид мекунад.
  2. Шукр барои кӯдакон . Ин имкониятҳои дарозмуддат барои насли наврас то охири либоси "модди" либос мепӯшанд. Баъд аз ҳама, либосҳои волидон ҳама вақт зебо ва зебо мебошанд. Бо вуҷуди ин, он ба кӯдакони пеш аз таваллуд - дар давраи гузариш, қариб ки ҳама ҷавонон худро ба таври худ ифода мекунанд ва имконпазиртарини воқеӣ ҳастанд.

Намудҳои либоси зебо барои модар ва духтар

Табиист, ки дар ҳама либосҳои дигар, либосҳои ҷуфтҳо тарҳ ва услуби худро доранд. Он ҳама аз он вобаста аст, ки шумо мехоҳед либоси "оила" -ро пӯшед. Ихтиёрӣ инҳоянд:

  1. Мӯйҳои ороишӣ барои модар ва духтарон дар як тарзи. Ин модел дар роҳи берун, барои ҳолатҳои махсус аст. Онҳоро аз маводи сершумор ба даст оварда, онҳо метавонанд бо толорҳои машина ва марворид, бо тани беҳтарин гузаранд. Рангҳо, мутаносибан, инчунин фарқ мекунанд - ба ғайр аз рангҳои дурахшон, либосҳои хурди сиёҳ ё сафед вуҷуд доранд. Барои буридани, пас либос зебо барои модару духтарон аз як сабки дар бурида мебошанд. Масалан, барои кӯдак, намунаи занги усули хуб - ин ҳаракатҳои маҳдудкунанда ва модарро - либосе, ки зебоии рақамро таъкид мекунанд, маҳдуд намекунад.
  2. Мӯйҳои ҷовидонӣ барои модар ва духтарон дар ҳамон тарзи. Ин моделҳои муосир аз мавзеи бароҳат, маводҳои табиӣ, буриши мувофиқро дар бар мегирад. Тарҳҳои ин намуди либосҳо аз ҷониби тарроҳони маъмултарин ва маъмулӣ интихоб мешаванд: бо silhouette ҳатто, A-shape or "watchglass". Агар шумо тобистонро барои тобистон интихоб кунед, ба сифати мавод ва коркарди сангҳо диққат диҳед. Дар матоъ бояд сулҳ ва hygroscopic бошад, ва кунҷҳо - нарм ва ҳамвор, ба тавре ки напӯшед. Инчунин, маҷмӯаҳои оилавии бештар дар як ганҷи сиёҳ-сиёҳ-сафед, ки дар он мавридҳо ҳангоми қонеъ кардани рамзи либос заруранд, иборат аст.
  3. Мӯйҳои ҳафта барои модар ва духтар Ин навъи мармар байни навъҳои якум ва дуюм аст. Он метавонад рӯзи истироҳат берун аз шаҳр берун аз рухсатии кӯдакон гузарад, ба ҷашнвора ва ё намоиш равед. Инҳо аз лиҳозҳои макисӣ, моделҳои романтикӣ дар таркиби "Provence" ё "кишвар" мебошанд.

Бояд қайд кард, ки либоси зебо барои модару духтарҳо танҳо ба либосҳо маҳдуд аст. Мекунадҳои калон: «сарпӯшакҳо + либос», «тангаҳо», «палангчаҳо» ё «қуттичаҳо». Дар ранги гиёҳии рангӣ ҷойгир кардан лозим нест - чизи асосӣ ин аст, ки шумо дар қуттиҳои шумо як унсури якум ҳастед. Ин метавонад ба марҳилаи махсус ё чизе, ки маснуоти маснуот (масалан, чарб, масалан) бошад.