Ҳар духтар мехоҳад, ки ба мардон таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунад. Ва махсусан онҳое, ки ӯ дар ҳақиқат маъқуланд. Масалан, мисли ҷавоне, ки бо ӯ вохӯрда буд, ё шумо мехоҳед, ки диққати ҳамсинфонашро ҷалб кунад. Муҳаббат ногаҳон пайдо мешавад, ва баъзан духтарон дар марҳилаи ибтидоӣ хатогиҳои зиёде мекунанд, вақте ки дар баъзе мавридҳо барои фаҳмидани обрӯю эътибори онҳо зарур аст. Бинобар ин, агар шумо мардро дӯст дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки диққати ӯро ҷалб кунед.
Чӣ тавр ҷалби диққати одамон?
Барои ноил шудан ба ҳисси инсонӣ ва дар муддати тӯлонӣ мондан, ба мо баъзе маслиҳатҳо медиҳанд:
- Намоиш . Албатта, ин метавонад сеҳру ҷоду бошад, аммо дар ҳузури шахсе, ки шумо дӯст медоред ва дӯстони ӯ ба шумо эҳтиромона муносибат мекунанд. Ҳамаи қувватҳоятонро таъкид намоед. Баъд аз он, аввал ӯ бояд шуморо бодиққат кунад ва сипас ба омӯзиши муҳаббат бо ҷаҳони ботин сар кунед. Маникюр , ороиши табиӣ, мӯи, либос - ҳама чиз бояд тоза ва ҷолиб бошад.
- Кӯмаки дархост . Ҳар як инсон бояд бузург ва қавӣ ҳис кунад ва ҳис кунад, ки онҳо ба он ниёз доранд. Аз ин рӯ, дар бораи ёрӣ пурсидани шарм надоред. Ҳатто хурдтарин. Ҳунарпешаи ҳуҷҷатҳо ва китобҳо, соати пошида ва ҳатто ба хона нигоҳ доштан, зеро он дар кӯча торик ва тарс аст.
- Шукр . Ҳар касе мехоҳад, ки онро таъриф кунад. Аз ин рӯ, ва ин бояд беэътиноӣ карда шавад ва ҳатто як сатилро низ кобед. Дар як имконияти муносиб, касе бояд дониши худро ва малакаҳоро донад. Ва ҳатто баъд аз он, ки бештари бачаҳо ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
- Ғайриимкон будани осон низ метавонад кӯмак кунад, аммо шумо бояд ин корро анҷом диҳед, вақте ки шумо аллакай дар пешгӯиатон аллакай маслиҳат мекардед. Масалан, бо одамони дигар сӯҳбат кардан, дар шӯхиҳои онҳо хандаовар аст. Ин рақобатро ба вуҷуд меорад, ва мардон мехоҳанд, ки занони худро ҷустуҷӯ кунанд, то ки шавқи шуморо бардоранд.
- Ҷиноят Ҳамаи ҷинсии худро ба объекти дилсӯзӣ лозим аст. Аммо ин бояд дар либос ё дар таркиб, танҳо дар рафтори зоҳир карда шавад. Гирифта дар чашмон, flirt осон ва табассуми ҷолиб. Дар бораи маслиҳати психолог дар бораи он ки чӣ гуна ҷалби диққати одамонро ба назар гиред, табассум бояд самимона бошад, ва мард ҳатман ба дӯши мусбӣ пайравӣ хоҳад кард.
Бисёре аз духтарон аллакай дар табиат тасаввур мекарданд, ки чӣ гуна як мардро дӯст медоранд. Аммо боқимондаи онҳо набояд аз даст додан, зеро таҷриба ва амалия ҳама чиз хоҳад омад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки шумо худатон инкишоф диҳед, ҳаёти зиндагии ҷолиб ва ҳар лаҳза лаззат баред, пас одамони дуруст ҳатман ба ҳаёти шумо меоянд.