Ҳаёт дар ҳаёти шахс нақши муҳим мебозад, ҳам дар кор, ҳам дар омӯзишҳо ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ. Биё бифаҳмем, ки кадом хотирот ва чӣ дар хотир дорад, ки дар психологияи хотира чӣ гуна аст.
Ҳикмат як намуди фаъолиятҳои зеҳнӣ мебошад, ки барои ҳифзи табиат, ҷамъоварӣ ва истифодаи иттилоот барои ташкили фаъолиятҳои инсонӣ пешбинӣ шудааст. Бидуни он, шахс наметавонад фикр кунад ва омӯзад.
Намудҳои хотира аз рўи якчанд меъёрҳо фарқ мекунанд:
- бо табиати фаъолият;
- бо мақсади амалиёт: хотираи худсарона ва ғайримуқаррарӣ;
- оид ба давомнокӣ ва нигоҳдории мавод.
Хотири арбитраж мафҳумест, ки раванди психологияи шахсӣ, ки тавассути назорати ҳушдор амалӣ карда мешавад, бо ҳадафи муайян намудани ҳадафҳои мушаххас ва истифодаи усулҳои махсус, инчунин дар ҳузури саъю талошҳои худ. Ин аст, ки агар шахс худаш вазифаи хотираи чизро фаромӯш кунад, ин гуна хотираи кор ба кор дохил карда мешавад. Ҳангоме, ки хотираи арбиталӣ ҳадафҳои равшанеро дар хотир дорад, ки он чизеро, ки шахс кӯшиш мекунад ва кӯшиш мекунад. Мавҷудияти хотираи тасодуфӣ ба шахс дар фаъолияти минбаъда, рушди рӯҳӣ ва ташаккули шахсия кӯмак мерасонад. Хотираи бо дастрасии тасодуфӣ мақсад ва вазифа барои кашидани, дар хотир нигоҳ доштан ва ҳамчунин ба ҳама гуна дониши дониш, малака ва далелҳо, ки дар гузашта гузаштааст, такмил дода мешаванд. Ин намуди самараноки хотираи ҳар як шахс аст.
Рушди хотираи тасодуфӣ
Роҳандозии ин раванд аз кӯдакӣ ва аз зерин иборат аст:
- Кӯдакро барои фаҳмидани вазифа таълим диҳед. Барои ин, роҳе, ки самараноктар аст, бозӣ кардан, ба шарофати он, ки вазифаи равшане пеш аз он ки ӯро ёд гирад ва хотима кунад. Ҳангоми ёдрасии кӯдаки фарзанда якчанд маротиба такрор меёбад. Ин гуна ёддоштҳо аз ҷониби кӯдакон ба ҳисоб мераванд ва пас аз он, ки вазифаи гузошташударо ӯ ҳангоми ба хотир овардани раванди ёддоштҳо ва маълумоти зарурӣ медиҳад, ӯ ба ақл бармегардад.
- Технологияҳоро омӯзед, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои фаҳманд ва ёдраскунӣ равона карда шудаанд. Дар ин ҷо зарур аст, ки усули такрори «такрори» таҳия карда шавад, зеро он хеле осон аст ва барои устодони худ бояд ягон чизи пештараро ёд гирад. Қабули такрорӣ
ба шакли формае, ки кӯдаки дар давоми ташаккул ёфтани вазифа такрор намешавад, вале пас аз қабули он такрор мешавад. Яъне ӯ вазифаи худро мустақилона таҳия хоҳад кард. - Барои фаҳмидани натиҷаҳои иҷрои ҳадаф, омӯхтани санҷиши худ. Мақсади санҷиш ин ислоҳ кардани хатогиҳо ва дар оянда ба онҳо такрор нахоҳад шуд.
Ҳамаи ҳамон тавре, ки шумо дар синни зулм. Ин танҳо барои дар ин раванд вақти камро сарф кардан муҳим аст. Ҳусни худро ҳифз кунед ва дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёти шумо муваффақ хоҳед шуд.